In der Nacht, am 7. März, so gegen 23.00 Uhr, holte ich mir das Büchlein “Verse Gottes” und wollte, bin einfach auch nur neugierig, wissen was für den heutigen
Tag so drin steht.
7. März,
irgendwie ein unscheinbares Datum – aaaaaber! nur auf den ersten Blick. Denn der zweite Blick führte mich zu einem Textausschnitt aus dem Buch “Botschaften aus ‘Akká”. Und den Text las ich dann, gemütlich bei Dämmerlicht im Bett liegend. Und gut, dass ich lag. Denn der Text hätte mich sicherlich wortwörtlich umgehauen! In meinem Kopf ging es sehr turbulent zu, ich rang (fast “;-)” ) nach Atem, meine Augen vergrößerten sich zu Medizinbällen, mir wurde (fast „;-)“ ) heiß und kalt auf einmal …. (Na ja, verzeiht, etwas übertrieben habe ich). Doch nun wirklich sehr ernsthaft. Ich las:
“… die Macht des Gedankens. Gebt euch alle Mühe …”
Meines erachtens gehört neben “Gedanken” ein Ausrufezeichen und nicht ein nichtssagender, langweiliger Punkt!
„… die Macht des Gedankens.“ Stellt euch nur mal vor, welche Macht die Gedanken haben!!! Und wir denken ja laufend, meistens, immer …

Ab jetzt schreibe ich nicht mehr “wir”, sondern nur von mir.
Und meine Gedanken haben Macht! Ich brauche nur kurz zu denken: “Das nervt!” Und allein schon das Wort “nervt” kann vieles auslösen, dessen ich mir nicht bewusst bin. Das Wort löst eine Verkettung an Mimik, Gefühlen, Handeln … aus, dessen ich mir nicht bewusst bin und auch nicht bewusst steuere. Und alles ist negativ, da ist nichts positives dabei! Mein Gedanke hat die Macht das Glas halb leer zu sehen!

Immer wieder wurde, auch schon im Alten Testament, die Zunge mit einem scharf, schneidigen Schwert verglichen. Dies beeindruckte mich immer sehr. Denn – es stimmt!Worte können Menschen vernichten, bestrafen, verachten … Kriege auslösen … oder auch motivieren, Liebe schenken …. So versuche ich seit vielen Jahren auf meine Worte zu achten. (Manchmal gelingt es mir sogar ganz gut „;-)“.) Sage ich einem Kind: “Das hast Du falsch gemacht!”, so bleibt beim Kind hängen “ich – falsch gemacht!” Und das ist ja die größte Motivationsbremse, Selbstwertgefühlsbremse … Welche Kraft hat ‘etwas’ das liebevoll, positiv …. geäußert wird? Dem Kind nicht sagen “Du hast … falsch gemacht!”, sondern ihm zeigen/sagen, wie es richtig geht.
Worte können Kriege auslösen, Worte können … – und Gedanken?
Diese Macht wurde unterschätzt! Dass das nicht einfach ist, schreibt uns Bahá’u'lláh: “Gebt euch *alle* MÜHE …!” Es ist Mühe, seine/meine Gedanken zu kontrollieren!
Nun ist mir absolut wichtig, ich muss/möchte meine Gedanken kontrollieren! Denn – ich habe ein Bergwerk meines Geistes in dem sich Edelsteine befinden. Und diese Edelsteine kann ich “denken!”.

Ich zitiere:
„… ist die Macht des Gedankens. Gebt euch alle Mühe, dass aus dem Bergwerk eures Geistes solche Edelsteine der Weisheit aud der Rede aufleuchten, die bei allen Geschlechtern auf Erden Wohlfahrt und Eintracht fördern.“

Seit vielleicht Februar 2009 befasse ich mich (zufällig?) mit “Gedanken”, weil ich einige “Wunder”-bare Erfahrungen damit machte. Eine Erfahrung schildere ich jetzt.
Meine Tochter steckt mitten im Abi, und so auch unter teils enormen Stress. Irgendwann bekam sie Kopfschmerzen, Nackenschmerzen, Schulterschmerzen … Ab und zu schlief sie schlecht usw. (Ich weiß, vielen Abiturienten geht es so.)
Eines abends, es war bereits 22.45 Uhr, musste sie für den nächsten Tag noch eine Präsentation fertig stellen, die sie natürlich präsentieren sollte. Aber, meine Tochter schaffte einfach nichts mehr! Sie war einfach nur noch verzweifelt, müde und weinte. Nichts ging mehr! Wir wägten ab und überlegten. Immer wieder weinte sie. So gegen 23.10 Uhr resignierte meine Tochter. “Ich kann nicht mehr!” Dann ging sie, ohne diese Arbeit fertig gestellt zu haben, schluchzend zu Bett. Ich kenne meine Tochter und wusste, dass sie in diesem Gemütszustand nicht einschlafen und auch nicht gut schlafen kann (Ich hätte es auch nicht gekonnt). So stellte ich mich ein paar Schritte vor ihre Zimmertür und dachte ganz intensiv immer nur das Eine: “Ich möchte das du GUT schläfst! Du sollst gut/ruhig schlafen! Schlafe gut!” Diese Sätze schrie ich gedanklich in ihr Zimmer und fügte immer zwischendurch ein „Alláh-u-Abhá“ hinzu. Vermutlich wissen Sie sogleich, wie meine Tochter schlief als ich sie in der Früh, so ganz nebenbei, danach fragte. Dass sie gut schlief, darüber war sie wohl selbst ein bisschen erstaunt.

Zufall? Glaube? Macht des Gedankens?

Ich bin mir absolut sicher, dass bereits viele so ähnliche Erfahrungen machten.

So wünsche ich allen viel Spaß und Freude beim sich “alle Mühe geben” beim
bewussten, kraftvollen, machtvollen Denken.
Und nicht vergessen: Es ist noch kein Meister vom Himmel gefallen! Und – Übung macht den Meister.
So werden wir alle so nach und nach „Meister in guten, kraftvollen, liebevollen … Gedanken!“ und verändern die Welt in eine wunderbare, duftende Blumenwiese.

viele liebe Grüße
Renate

Bookmark bei

Schon lange sind die Tagungen von Anisá e.V. in Bahá’í – und Fachkreisen bekannt und geschätzt. An Ostern bietet Anisá, der Verein, der Deutschlands bislang einzigen Kindergarten auf den Grundlagen der Bahá’í-Religion trägt und eine Schulgründung anstrebt, wieder ein wertvolles Programm im Tagungshotel Tambach an, zu dem er alle Interessierten ganz herzlich einlädt.

Im Mittelpunkt soll dieses Mal das Thema „Lehrer sein“ stehen.

Karen Reitz-Koncebovski, Autorin von „Edelsteine ans Licht bringen“, wird mit ihrem Beitrag ein Licht auf das Tun und Sein des Lehrers, auf das Selbstverständnis des Lehrers, auf die Beziehung zwischen Lehrer und Schüler sowie auf die eigene Selbstbildung im Lehrer-Sein werfen.

Birgit Angne, Montessori-Pädagogin, wird mit dem Thema „Reformpädagogen im Dialog“ Freinet, Montessori, Dewey, Petersen und Neill vorstellen. Hier wird sie deren Schnittmengen mit Bahá`í-Prinzipien vor allem in Bezug auf ihre Freiheitsvorstellungen und ihr Menschenbild in den Blick nehmen.

Anja Niemand vom Kindergarten-Team „Wilde 9“ wird unter Bezugnahme auf die Arbeit von Jesper Juul berichten, wie Erwachsene in ihrer Arbeit mit Kindern professionelle Beziehungsqualitäten entwickeln können.

Hieran schließt auch der Workshop von Britta Hahn, Ärztin und vierfache Mutter, an. Sie zeigt auf, wie Gewaltfreie Kommunikation hilft, einfühlsam gleichwertige Beziehungen zwischen Eltern und Kindern zu gestalten.

Ein bunter Rahmen mit einer Montessori-Materialien-Börse, mit einer pädagogischen Präsenzbibliothek und mit künstlerischen Beiträgen runden das Programm im großen Saal des Tagungszentrums Tambach ab. Für Kinder wird eine Betreuung angeboten, so dass neben der fachlichen Bereicherung auch Entspannung, Erholung und Kräfte tanken für Groß und Klein möglich wird.

Die Tagung beginnt am Freitag, den 10.4.2009 um 16 Uhr und endet am 13.4.09 um 14 Uhr.

Weitere Informationen zum Tagungsprogramm, zu Kosten und Anmeldungsmöglichkeit unter www dot bahai-paed dot chimgan dot net oder bei shirinpanahibota at aol dot com bzw. Tel. 06226 –991399.

Bookmark bei

Aber warum schreibe ich “werfen ihre Schatten voraus”? Na, weil natürlich die ungarische Filmer-Crew sich natürlich auch zu diesem großen Ereignis nicht ausschweigt…

Ergebnis ist ein herrlicher neuer Clip, den wir niemandem vorenthalten möchten:

EDIT: Das Video ist bei Vimeo nicht mehr zu sehen, kann aber, ganz legal, hier heruntergeladen werden.

Going to Frankfurt from Silverback Films on Vimeo. */
?>

Bookmark bei

Jeder Mensch, der schon einmal die Erfahrung gemacht hat geliebt zu werden und selbst zu lieben, der wird mir zustimmen, dass es eine der schönsten Erfahrungen ist, die wir auf dieser Welt machen können. Doch was ist Liebe überhaupt? Eine Macht, auf die wir keinen Einfluss haben? Ein überwältigendes Gefühl, welches uns blind werden lässt?

Liebe ist für mich die wunderbare Kraft, die alles zusammenhält. Sie steckt in allem, sie hätte die Macht, die ganze Welt zu vereinen – wenn wir sie nur ließen!

Die Liebe braucht unsere Unterstützung. Wenn wir täglich gegen sie arbeiten, dann kann sie nicht wachsen, weder in uns noch in anderen. Wir können sie nicht erzwingen, aber wir können ihr Nährboden geben, wir können gut zu ihr sein, wenn sie auftaucht, wir können sie pflegen, wenn sie vorhat zu bleiben. Zu oft wird die Liebe erstickt – unter Hass und Angstgedanken. Zu oft wird ihr kein Raum zur Entfaltung gegönnt, weil wir alles mit uns selbst ausfüllen. Klar, wir müssen uns selbst lieben, um lieben zu können, doch wir sollten diese Liebe nie mit Narzissmus verwechseln.

Nicht nur der romantischen Liebe sollten wir einen Platz in unserem Leben geben. Man kann nie einen Menschen wirklich lieben, wenn man nicht die ganze Welt liebt! Wer seine Liebe nur auf eine Person ausschüttet gerät leicht in ein ungesundes Abhängigkeitsverhältnis, das für keinen Beteiligten gut sein kann. Liebe fühlt sich nicht wohl, wenn sie eingeschränkt und zentriert wird, sie braucht Weite, damit sie sich entwickeln und ihre ganze Stärke entfalten kann.

Unser großes Ziel sollte es nicht sein, alles dafür zu tun, damit wir geliebt werden. Nein. Wir sollten unsere Liebe geben ohne immer und immer wieder eine Gegenleistung zu erwarten.

Denn was wir geben, kommt von allein zu uns zurück!

Bookmark bei

“Heilige Stätten sind sicherlich Mittelpunkte des göttlichen Gnadenstroms, denn wenn man die erleuchteten Orte betritt, die den Märtyrern und heiligen Seelen verbunden sind, und ihnen körperlich wie geistig Verehrung erweist, wird des Menschen Herz von tiefer Empfindsamkeit bewegt.” Bahaullah, Kitáb-i-Aqdas

Bei einem Vorbereitungsseminar gemeinsam mit anderen Freunden aus unserer Gemeinde haben wir schon etwas von der Bedeutung und bezaubernden Schönheit dieser heiligen Orte hören dürfen, jedoch die wirkliche Pracht und Herrlichkeit dieser Orte kann man mit Worten kaum beschreiben.
Nach einer angenehmen Reise kamen wir ca um 4 Uhr nachts in Haifa an und konnten es kaum fassen endlich am Ziel zu sein.
Eben waren wir noch im Alltag und jetzt im Heiligen Land. Im nächtlichen Haifa standen wir nun am Fuße das Bergs Carmel und blickten auf den Schrein des Bab, erhaben und zart beleuchtet. Wir erinnerten uns der Berichte von frühen Gläubigen, die monatelang durch Wüste und Gebirge gelaufen sind, um zu diesem Orte zu gelangen und wir haben das Privileg innerhalb weniger Stunden am Ziel zu sein.

Nach ein paar erfrischenden Stunden Schlaf und einem stärkenden Frühstück, machten wir uns nach Bahji auf. Für 3 von uns war es die erste Reise zu den Heiligen Stätten. Nach einer kleinen Stärkung im Pilgerhaus, in dem man liebevoll willkommen geheißen wird und sich wie zu Hause fühlen darf, machten wir uns mit unseren Gebetsbüchern auf den Weg zum Schrein Bahá’u’lláhs. Voller Erwartung und voller freudiger und erhebender Gefühle schritten wir auf den Schrein zu. Was für ein Vorrecht und Glück ist es, an diesem wunderschönen Ort seine Gebete zu sagen und der Gesegneten Schönheit so nahe zu sein. Ein Traum ging in Erfüllung.

Ganz erfüllt von Freude besuchten wir natürlich auch den Schrein des Bab und ‘Abdu’l-Bahás in Haifa, um dort zu beten und nachzudenken. Der Schrein ist umgeben von wunderschönen Terrassen und Gärten mit wunderschönen verschiedenen Blumen und Pflanzen, die so liebevoll angelegt sind und die Heiligkeit dieser Orte symbolisieren. Auch spiegelt sich in der Vielfalt der Pflanzen die Vielfalt der Menschheit, wie sie ‘Abdu’l-Bahá beschreibt:

„Betrachtet die Welt der erschaffenen Wesen, wie diese verschiedenartig und mannigfach in der Art und doch eines einzigen Ursprungs sind. Alle in die Erscheinung tretenden Unterschiede sind solche der äußeren Form und Farbe. Diese Mannigfaltigkeit der Typen ist in der gesamten Natur erkennbar.

Seht einen schönen Garten voll Blumen, Büschen und Bäumen an. Jegliche Blume hat einen anderen Reiz, eine besondere Schönheit, ihren eigenen köstlichen Duft und ihre eigene schöne Farbe. Und auch die Bäume: wie abwechslungsreich sind sie in der Größe, im Wachstum und im Laubwerk, und welche Verschiedenheit an Früchten bringen sie hervor! Trotzdem entspringen alle diese Blumen, Büsche und Bäume dem gleichen Boden, die gleiche Sonne scheint über sie, und die gleichen Wolken geben ihnen Regen.

So ist es auch mit der Menschheit. Sie wird aus vielen Rassen gebildet, und ihre Völker sind verschiedener Farbe, weiß, schwarz, gelb, braun oder rot, doch alle kommen sie vom gleichen Gott, und alle sind sie Seine Diener.“

„Vor Gott gibt es keine Weißen und Schwarzen. Es gibt nur eine Farbe, die Farbe der Dienstbarkeit vor Gott. Geruch und Farbe sind nicht wichtig, wichtig ist das Herz. Ist das Herz rein, so ist die Hautfarbe, weiß oder schwarz, ohne Bedeutung. Gott sieht nicht auf die Hautfarbe. Er schaut in die Herzen. Der bessere ist der, dessen Herz rein ist. Wohlgefälliger ist, wer den besseren Charakter hat. Ranghöher ist, wer inniger dem Königreich Abhá zugewandt.“

Dieser Geist der Einheit in der Vielfalt ist auch unter den rund 600 Mitarbeitern aus über 70 verschiedene Ländern am Bahá’í-Weltzentrum zu spüren.

Neben dem geistlichen Zentrum befindet sich in Haifa auch das administrative Zentrum der weltweiten Bahá’í-Gemeinde. Die höchste Körperschaft, der sich die Bahá’í aus der ganzen Welt zuwenden ist das Universale Haus der Gerechtigkeit.
Wir begaben uns auch auf historische Spurensuche und besuchten die Hafenstadt Akka, die von Bahá’u'lláh als Größstes Gefängnis bezeichnet wird. Bahá’u'lláh wurde 1817 in Persien geboren. Als er 35 Jahre alt war offenbarte ihm Gott, dass er der Überbringer einer neuen göttliche Botschaft für die Menschheit sei. Er begann den Menschen das Wort Gottes zu bringen, auch wenn das zu einer 40-jährigen Verbannung führte. Akka war die letzte Station seiner Verbannung. Wir begaben uns an den Ort, an dem Bahá’u'lláh mit dem Schiff als Gefangener Akka erreichte. Wir durften das Gefängnis besichtigen, in dem Bahá’u'lláh unter den widrigsten Bedingungen gefangen gehalten wurde und doch trotz der großen Leiden, die er ertragen hat, die Botschaft der Einheit der Menschheit unaufhörlich in seinen  Schriften verkündigt und die Herzen und Gedanken der Menschen berührte und mit Liebe erfüllt. Bahá’u'lláh schreibt in der Tafel an Ahmad:

„Vergiß Meine Gnadengaben nicht, während ich ferne bin. Gedenke Meiner Tage in deinen Tagen und Meiner Not und Verbannung in diesem entlegenen Kerker. Und sei so standhaft in Meiner Liebe,  dein Herz nimmer wanke, selbst wenn der Schwerterregen der Feinde auf dich prasselt und die Himmel alle und die Erde wider dich aufstehen. Sei wie eine Feuerflamme für Meine Feinde und ein Strom ewigen Lebens für Meine Geliebten, und zähle nicht zu den Zweiflern. Und wenn Kummer dich befällt auf Meinem Pfade oder Erniedrigung um Meinetwillen, so sorge dich nicht. Vertraue auf Gott, deinen Herrn und den Herrn deiner Väter“

Wie schön ist es, dass ich diese Reise, diese Gefühle und Erlebnisse mit so lieben Menschen teilen durfte und spüren konnte, wie stark unsere Herzen durch Bahá’u'lláhs kraftvolles Band der Liebe und des Dienstes und durch die Vision der Einheit der Menschheit mit so vielen Bahá’í auf der ganzen Welt verbunden sind.

Bookmark bei

Eine so unerwartet schöne Woche liegt nun hinter mir - gefüllt von tollen Erfahrungen und berührenden Erlebnissen.

Alles begann an einem Wochenende, an dem Freunde aus Berlin, Potsdam und sogar aus Rostock zusammenkamen, um sich zu vertiefen, zu lernen, zu essen;) und um Aktivitäten zu planen, die wir mit vereinten Kräften angehen wollten. Schließlich ist es uns als Bahá’í ein Herzensanliegen die Vision der Einheit der Menschheit weiter zu tragen und gemeinsam darauf hinzuarbeiten.

„Wir arbeiten und beten für die Einheit der Menschheit, damit … alle Länder zu ‘einem Lande’ werden, damit alle Herzen wie ein einziges schlagen und für vollkommene Einheit und Brüderlichkeit zusammenwirken.“

(’Abdu’l-Bahá, Ansprachen in Paris)

In der darauf folgenden Woche nun hatte ich die Ehre in einem wundervollen Team mitzuwirken, das es sich zur Aufgabe gemacht hatte, an fast jedem Abend einen musikalischen Heimkreis anzubieten. Aber was ist das eigentlich und worum geht es dabei? Ein „Heimkreis“ – das kennt sicher der ein oder andere – ist zumeist ein Abend, an dem jeder herzlich eingeladen ist, sich gemeinsam über geistige Themen auszutauschen. Auch in Potsdam gibt es solch gemütliche Abende, an denen Bahá’í, Christen, Muslime und auch Atheisten teilnehmen und über z.B. Prinzipien, Werte und Tugenden diskutieren.

Bei den musikalischen Heimkreisen ging es darum, Freunde willkommen zu heißen, die gern mehr über den Bahá’í-Glauben erfahren wollten. So fuhren wir also jeden Nachmittag der Woche - immer gut bepackt mit Liedern, Gitarre, der ganzen Technik und unseren doch so manches Mal aussetzenden Stimmbändern – zu einer Familie aus der Umgebung, ließen ihnen das Herz stocken, wenn wir eine kleine oder größere Umgestaltung des Wohnzimmers vornahmen, und feilten hier und da noch an dem ein oder anderen Lied, bevor die ersten Gäste langsam eintrudelten. Die Gastgeber hatten immer ein tolles und oft üppiges Essen vorbereitet (weshalb ich die Woche bestimmt 3 Kilo schwerer beendet habe;), um zunächst unsere Körper mit Nahrung zu versorgen, bevor es um die geistige Kost gehen sollte. So hatten wir Gelegenheit wundervolle Menschen mit den unterschiedlichsten Hintergründen kennen zu lernen. Anschließend begannen wir mit einer von Musik und Gesang begleiteten Präsentation über das Ziel und einige Lehren des Bahá’í-Glaubens, wobei alle Anwesenden herzlich eingeladen waren uns stimmkräftig bei den vertonten Zitaten aus den Bahá’í-Schriften zu unterstützen. Und es war eine große Freude zu sehen, wie viele doch in den Chor einstimmten und sich mit lächelnden Gesichtern von den Klängen tragen ließen – so fiel es auch nicht auf, dass unsere eigenen Stimmen manchmal – wie ein lieber Freund meinte – „untergingen“ Kaum dass wir mit unserem letzten und liebsten Lied „If thou lovest Me“ – einem Zitat von Bahá’u’lláh – die Präsentation beendet hatten, waren wir auch schon mitten in wundervollen, tiefen und sehr bereichernden Gesprächen mit den Gästen, die doch so einige Fragen hatten. Wir redeten über Gott und unsere Beziehung zu Ihm, über Prinzipien des Glaubens, über das Leben und Wirken Bahá’u’lláhs, über Zitate, konkrete Aktivitäten, die die Bahá’í-Gemeinde anbietet, sowie auch über Fragen der praktischen Umsetzung der Lehren im persönlichen Leben und und und… Es waren so zahlreiche und schöne Unterhaltungen, so tolle Erfahrungen und Begebenheiten…

Ich erinnere mich an eine Frau, die beim Anblick der Worte Bahá’u’lláhs über die Einheit der Menschheitsfamilie Tränen in den Augen hatte.

Ich denke gern zurück an eine Freundin, die uns mit einem strahlenden Gesicht und freudigen Herzen zur Verabschiedung fest umarmte.

Ich entsinne mich der Worte eines anderen Gastes, der so dankbar war für die liebevolle Gemeinschaft und die berührenden Gespräche, der es als „Fügung“ sah, den Glauben kennen gelernt zu haben und sich versicherte, uns auch auf jeden Fall wieder sehen zu können.

…

Es war wirklich eine besondere Zeit – eine Zeit, in der ich jede Nacht glücklich und mit einem Lächeln auf den Lippen ins Bett fiel – erfreut über die Herzlichkeit und Offenheit, der Menschen, die ich kennen lernen durfte und dankbar für ein von der Liebe zu Bahá’u’lláh und zur Menschheit erfülltes Zusammenwirken unseres kleinen Teams.

’Abdu’l-Bahá sagte einst bei seinen Ansprachen in Paris – und dem möchte ich mich gern anschließen: „Ich danke Gott, dass wir in diesem großen Ideal vereint sind, dass meine Sehnsucht auch die eure ist und dass wir in vollkommener Einigkeit zusammenwirken.“

Bookmark bei

Ich mache mir oft Gedanken darum, warum ich manchmal so undankbar bin. Unbegründete schlechte Laune, negative Gedanken, ungerechte Worte, die einfach so herausrutschen…

Ich finde, dass sich das unbedingt ändern sollte. Gerade in Anbetracht der starken Verfolgungen der Bahá’í im Iran sollten wir unsere Energie nicht für Nörgeleien verschwenden, sondern lieber für Gebete aufwenden! Ich habe deshalb eine Du-hast-allen-Grund-zum-Glücklich-Sein-Liste erstellt. Vielleicht ist ja für den einen oder anderen auch ein guter Grund dabei, den er auf seine Liste setzen kann:

· Ich lebe!

· Ich muss nicht hungern oder dursten.

· Ich muss im Winter nicht frieren.

· Ich darf lernen.

· Ich bin gesund.

· Wenn ich mal krank bin, wird mir geholfen.

· Ich besitze Religionsfreiheit!

· Ich bin nicht einsam.

· Ich werde geliebt.

· Ich habe drei gesunde Geschwister.

· Ich habe gesunde Eltern, die mich unterstützen und fördern.

· Ich habe Freunde, auf die man sich verlassen kann.

· Ich kann meinen Neigungen nachgehen.

· Ich habe einen wunderbaren, verständnisvollen Partner.

· Ich darf frei sagen, was ich denke.

· Ich habe Bahá’u’lláh gefunden (oder er mich).

· Ich besitze Luxusgüter.

· Ich kann in andere Länder reisen.

· Ich bin in der glücklichen Lage großzügig sein zu können.

· Ich kann mit Freunden in aller Welt kommunizieren.

· Man begegnet meiner Religion mit Interesse und Offenheit.

· Ich kann mich völlig frei bewegen.

· …

· …

· …

Diese Liste ist beliebig fortführbar. Es lohnt sich!

Bookmark bei

Im Sommer 2007, bekniete mich Julia sehr lange um meine Einwilligung für eine Reise nach Asien, da sie Romeo in seinem Land besuchen möchte und auch sein Land kennen lernen wollte. Zu Beginn sagte ich ein striktes „nein“, doch letztendlich sagte ich „ja“ zu der Reise, obwohl Julia, zu dem Zeitpunkt erst 17 Jahre jung war. Vielleicht war es September als ich im Bahá’i-Sekretariat um eine Adresse von deutschsprechenden Bahá’is in dem asiatischen Land bat. Irgendwann erhielt eine eMailadresse und schrieb Frau A.. Wie selbstverständlich gab sie mir ihre Hilfe und Unterstützung, obwohl wir uns nur von eMails kannten. Dadurch fühlte ich mich beruhigt und so besuchte meine Julia ihren Romeo, in seinem Land, im Winter 2007/08 von Weihnachten bis fast Dreikönig. Die Reise wurde von Julias Vater finanziert. (Ich selber habe nur sehr geringe finanzielle Mittel, die mir monatlich zur Verfügung stehen. Und von Julias Vater bin ich seit 2006 geschieden.)
Ja und als meine Tochter in Asien war, sprühten bei beiden die Funken. Für beide freute ich mich sehr. Denn, Beide lach(t)en viel miteinander (übers Headset) und verstanden sich von jeher sehr gut. Aber – als Julia von ihrer Reise zurück war, teilte ihr Romeo mit, dass ihre Beziehung, wegen der enormen Entfernung keine Chance hat, jedoch möchte er weiterhin ihre Freundschaft. Julia verstand die Welt nicht mehr. Sie wusste und hörte von ihm in Asien, dass er dasselbe für sie fühlt, wie sie für ihn. Aber Romeo sah keine Zukunft für eine Beziehung. Das rechnete ich ihm das hoch an, da er sehr realistisch, vernünftig, aufrichtig und offen zu Julia war, auch wenn es sie sehr schmerzte. Und sie fühlte großen Schmerz. Sie litt sehr darunter nur „friend“ zu sein. Und ich stand hilflos daneben. Ja, hilflos, denn was sollte ich tun? – Nichts! Durch den Liebeskummer musste sie alleine hindurch. Und mir blieb übrig, als einfach da zu sein, wenn sie reden … wollte und Trost brauchte.

Und dann, kurze Zeit danach erzählte mir eine Bahá’i-Freundin von den 5 Gebetsschritte, von Shoghi Effendi.
• Beten
• Meditieren
• Entscheidung hören
• an der Entscheidung festhalten
• in absolutem Gottvertrauen handeln, als seien alle Fragen beantwortet

Nachdem ich davon hörte schrieb ich mir die 5 Schritte auf und legte das Blatt in mein Gebetbuch. Ehrlich gesagt, mich begeisterten die 5 Schritte. ENDLICH!, hatte ich etwas in der Hand nachdem ich mein Leben ausrichten konnte – und das wollte ich! So nahm ich mir fest vor, sollte ich mal die Gelegenheit bekommen und eine Entscheidung hören und/oder wahrnehmen, so möchte ich die 5 Schritte durch halten und nicht straucheln. Denn ich hörte noch, wie der 5. Schritt der Schwierigste sein soll.
„Nein!, an diesem Punkt möchte ich nie und nimmer scheitern“, waren meine Gedanken. Zwei Tage war ich von den Schritten sehr begeistert. Gerne hätte ich Gott dafür gedankt, doch wie? „Tue seinen Willen“, war die Antwort, die mir dazu einfiel. „Ja – wenn das so einfach wäre! Dazu muss ich seinen Willen zuerst mal erkennen! Und das ist nicht immer leicht.“
Mein Wille, alle 5 Schritte durch zu halten, war sehr stark. Gedanklich war ich plötzlich sehr ehrgeizig.
Das muss wohl so um den 7./8. Januar 2008 gewesen sein.
Ich weiß noch, was ich in dieser Zeit dachte: „Ach, das wäre schön, wenn ich Romeo nach Deutschland einladen könnte. Aber ohne seine Mailadresse ist das nicht möglich.“
Irgendwie, ich kann nicht sagen weshalb, suchte ich gedanklich bereits nach einem Weg, um an Romeos eMailadresse zu gelangen. Denn – angenommen, es würde sich irgendwann die Gelegenheit ihn einzuladen ergeben, wie sollte ich mit ihm Kontakt aufnehmen? Allerdings war mir von vornherein klar, ich darf meine Tochter nicht darum bitten. Und dann hatte ich die Idee und erinnerte mich sehr klar an etwas.

Romeo hatte am Ankunftstag von Julia, im Winter 07/08, noch für ein paar Stunden Unterricht. So bat Julia, Frau A. sie bitte vom Flughafen abzuholen. Und von Julia wusste ich, dass Romeo mit Frau A. zuvor eMailkontakt aufnahm, weil er Julia bei Frau A. abholen musste. Daher schrieb er ihr und ließ sich den Weg, zu ihrer Wohnung beschreiben.
Und so schrieb ich am 8. Januar 2008 Frau A. begeistert von den 5 Gebetsschritten und fragte sie, zaghaft und ohne Begründung nach Romeos eMailadresse.
Etwas überrascht war ich schon, als ich am 9. Januar eine eMail von Frau A. bekam mit Romeos Mailadresse. Eine größere Überraschung war allerdings, dass sie mir den englischen Originaltext von Shoghi Effendi „Die Dynamik von Gebeten, um Probleme zu lösen“ ins Deutsche übersetzte. Wow, das berührte mich sehr! Ich speicherte den Text in einer Datei ab und ging ins Wohnzimmer, um meine morgendliche Andacht zu halten. Plötzlich war mitten in einem Gebet ein Gedanke da, der sich anfühlte als würde mir jemand auf/in den Kopf deutlich sagen: „Lade Romeo nach Deutschland ein!“ Ich schüttelte unbewusst den Kopf, so als ließe sich der Gedanke dadurch wegschütteln – aber, er blieb. Romeo nach Deutschland einladen? Meine Tochter muss zur Schule und hat keine Zeit für ihn! Dass er bis Ende Februar Ferien hat, wusste ich von meiner Tochter, aber ich habe keine Geld und überhaupt … so ein verrückter Gedanken!
„Natürlich verwerfe ich den Gedanken, denn wie soll das geschehen??? Außer dem Liebeskummer, meiner Tochter, spricht nichts dafür, dass ich den Gedanken ernst nehmen sollte!“
Dass dieser Gedanke mich den ganzen Tag begleiten und verfolgen wird, wusste ich natürlich in der Früh noch nicht. Ja, der Gedanke ließ mich nicht los. Immer wieder tauchte er auf und ich fand immer noch nichts, das dafür sprach, diesen Gedanken umzusetzen:
„Ich spreche nicht Englisch! Ich habe kein Geld! Meine Tochter hat Schule! usw.“
Weil aber der Gedanke sehr hartnäckig war, bat ich Gott um ein Zeichen. Das Zeichen zeigte mir: Ich solle den Gedanken verfolgen und ernst nehmen. Ich war durcheinander! Das Zeichen war sehr eindeutig! Dies verwirrte mich.
„Soll ich tatsächlich mit der Umsetzung beginnen?“
Spontan fiel mir seine eMailadresse ein. Ich hatte sie ja. Das erste „Ja“. Irgendwie beruhigte mich das, obwohl ich immer noch nicht bereit war, den Gedanken weiter zu verfolgen, absolut ernst zu nehmen und in die Tat umzusetzen. Ab und zu nahm ich den Gedanken, die Idee einfach nicht ernst genug. Und so verlief der ganze Tag wie eine sanfte Achterbahnfahrt zwischen „vielleicht“, „unmöglich“, „nein!“, „ja“, „ein Versuch wäre es vielleicht wert!“ usw.
Am nächsten Morgen, bei der morgendlichen Andacht, taucht der Gedanke erneut und sehr eindringlich auf: „Lade Romeo nach Deutschland ein!“
Allerdings war es diesmal, als würde mich dieser Satz erschlagen und niederschmettern. Und so saß ich da, wie ein Häufchen Elend, weinte und traute dem Ganzen und mir überhaupt nicht mehr.
„Das kann nichts mit den 5 Schritten zu tun haben, da ich ja keine Not verspüre!“
So versuchte ich mich, unter Tränen, heraus zu reden. Mir ging es nicht gut. Der Satz verursachte nicht nur Unbehaben, nein – mir ging es sehr schlecht. Der erneute Gedanke überrollte mich! Und so saß ich da und heulte jämmerlich wie ein Schlosshund. Irgendwann bat ich Gott erneut um ein absolut, eindeutiges Zeichen. Dummerweise erhielt ich ein sehr, sehr eindeutiges „Ja“-Zeichen. In mir fing es an zu toben.
„Wie kann Gott das wollen ….? Das ist doch ein Wahnsinn!“
Ich fühlte mich wie durch den Fleischwolf gedreht. Brachte nichts auf die Reihe, lief umher wie ein geprügelter Hund, bis ich ca. 2- 3 Stunden später, nachdem ich Boden unter den Füßen verspürte, begann, mal gedanklich zu sortieren: Was müsste ich als erstes Tun, wenn ich den Gedanken ernst nehme? Jedoch war noch kein Gedanke richtig klar. Mir fiel nur ein, dass ich Romeos eMailadresse hatte. Und so suchte ich nach der eMail von Frau A. und fand sie sogleich. Seine Adresse notierte ich mir und legte sie in mein Gebetbuch. Danach war ich fähig, sachlich und nüchtern den nächsten Schritt zu überlegen: Ich muss im Reisebüro nachfragen, ob es möglich ist, von Deutschland aus einen Flug von Asien nach Deutschland zu buchen und natürlich zurück. Also rief ich im Reisebüro an und Herr R., ebenfalls Bahá’i und Inhaber des Reisebüros sagte: „Ja, das ist möglich.“
Und ich dachte mir: „So, jetzt habe ich zwei Mal ein ‚Ja’! Aber – sobald ein ‚Nein’ auftaucht, lasse ich die ganze Sache sausen und beende sie!“
Obwohl dieses Denken eher eine Trotzreaktion war, tat mir das gut, da sich nun ein anderer Gedanke breit machte: „Ich habe absolut nichts zu verlieren!“
Klingt einfach, war aber nicht einfach umzusetzen. Denn nun kam der schwierigste Teil: Geld für die Reise! Sogleich wusste ich, wen ich fragen kann. Ich frage Julias Vater! Und zu meinem Erstaunen sagte er nach knapp 10 min. „Ja“. 1000 Euro würde er für den Flug bezahlen. Der Flug von Julia an Weihnachten kostete knapp 900 Euro, und ich dachte, 1000 Euro sind völlig ausreichend und ich freute mich. Aber, in dem Augenblick wusste ich noch nicht, dass ich mit 1000 Euro sehr, sehr falsch dachte. Nachdem ich die Zusage für das Geld hatte und der Flug von Deutschland aus gebucht werden kann, ließ ich die Sache mal für diesen Tag auf sich beruhen. „Es konnte ja immer noch alles ein Zufall sein.“
Wobei ich mich ‚auch’ davor drücken wollte, mit Romeo, der Englisch sprach, Kontakt aufzunehmen. Das letzte Mal sprach ich vor ca. 30 Jahren Englisch, und das war in der Schule. Mann-o-Mann mir graute davor, Romeo auf Englisch eine Mail zu schreiben. Ich versuchte zu kneifen, indem ich viele Fragen ins Leere stellte: „Was ist, wenn die Mail im Spam-Filter landet? Oder, wenn er mich und mein Englisch üüüberhaupt nicht versteht? Oder, wenn er denkt, Julias Mama ist total durch geknallt! Oder …….“
Ich weiß, im Ausreden suchen und finden bin ich echt gut. Natürlich wollte einen Rückzieher machen. Die ganze Angelegenheit wurde mir einfach zu heiß. In der folgenden Nacht schlief ich nicht besonders gut und wusste nach der morgendlichen Andacht: „Heute MUSS ich Romeo schreiben!“
Ja, ich wusste das! Außerdem gab es kein Zurück mehr! Dazu ging ich schon zu weit. Es war der 11. Januar! Nachdem meine beiden Kinder aus dem Haus waren, wollte ich mal den ganzen Text nur auf Deutsch formulieren. Aaaber – noch wusste ich nicht genau, was ich ihm alles schreiben soll. So nahm ich das Gebetbuch und setzte mich an den PC und schrieb einfach drauf los. Ich fühlte mich nicht besonders gut dabei und drückte ab und zu das Gebetbuch an mein Herz. Ich brauchte einfach Kraft um zu schreiben. Vereinzelt kullerten Tränen die Wangen hinunter. Mein Vorhaben war sehr verrückt! In meinem Augen war es Wahnsinn! Aber ich konnte mich nicht bremsen und schrieb den Text. In Deutsch ging es ja noch mit dem Text, aber sobald ich den Text fertig hatte, MUSSTE ich ihn übersetzen. Davor graute mir! Mit einem online-Translater, einem Wörterbuch von meinem Sohn und einem online-Wörterbuch wurschtelte ich mir irgendwas auf Englisch zusammen. Nach fast drei Stunden hatte ich den englischen Text. Ob ich zufrieden war? Nein, natürlich nicht! Ich wusste ja, da stecken viele Fehler drin, nur wusste ich eben nicht wo! Noch ein verzweifeltes Gebet und ich klicke in meinem eMail-Programm das momentan grauenvollste Wort „senden“. Dann rannte ich förmlich vom PC weg. Am liebsten hätte ich mit der ganzen Geschichte nichts mehr zu tun gehabt. Doch das ging nicht. Ich steckte ja bereits mehr als mittendrin. An diesem Tag zweifelte ich manchmal weiterhin an meinem Verstand, an meiner Vernunft und an mir selbst. Manchmal war ich ‚fast’ der Überzeugung nahe: „Ich muss wirklich verrückt sein! Was soll Romeo in Deutschland, wenn Julia, sie ist in der 12. Klasse doch so einen vollen Stundenplan hat?“
Romeo ist 17 und spricht seine Muttersprache, und ich spreche meine Muttersprache. Und er spricht noch sehr gut Englisch und ich mit meinem Englisch bin absolut überhaupt nicht kommunikationsfähig. Da machte ich mir nichts vor. Und so hatte ich, ehrlich gesagt, bald keine Ahnung mehr, weshalb er nach Deutschland kommen soll, da Julia für Romeo keine Zeit hat. Aber – die Mail war abgeschickt, und die Hoffnung, dass es mir danach besser geht, erfüllte sich leider nicht.
Am nächsten Tag erhielt ich von Romeo keine Nachricht. Am Nachmittag wurde ich sehr unruhig.
Einen Tag später ist wieder keine eMail, von ihm, in meinem Postfach. Jetzt sind meine Nerven kurz vorm Zerreißen.
„Was soll ich tun?“, schreit es in mir.
Ich schreibe Romeo und frage, ob er die Mail erhalten und mein Englisch verstanden hat! Endlich! Er schreibt zurück! Ja, er hat die Mail erhalten und ist einfach nur über das Angebot sprachlos. Er bittet um Zeit, um mit seinen Eltern zu sprechen. Und dann der Schock, wobei Romeo nicht ahnen konnte, was mich an seiner eMail schockierte. Ich las, dass seine Ferien am 11. Februar enden! Und es ist ja schon der 13. Januar! Und dann bittet er noch um Zeit! „Wie stellt er sich das alles vor?“, hätte ich am liebsten laut los gebrüllt! Natürlich gestand ich ihm, per Mail, die Zeit zu die er benötigt, obwohl mir wirklich ganz anders zumute war. Mir wurde alles zuviel! Ich musste mich ablenken und sah mir die Homepage des Gymnasiums meiner Tochter an. Dabei stieß ich zufällig auf den Ferienplan. WOW! Das kann doch nicht wahr sein! Ich traute meinen Augen nicht! Ich starrte auf den Bildschirm und vergewisserte mich, ob ich auch wirklich das Richtige las! Meine Tochter hat Karnevalsferien! Und die enden am 11. Februar! ELFTER FEBRUAR! Hurra, ich habe einen Reisetermin! Romeo und Julia haben zur selben Zeit Ferien und Schulbeginn! Es war grandios! Das war genial! Ja! Es fühlte sich einfach wunderbar an! Es war für mich ein absolut, eindeutiges „Ja“ zu seinem Besuch in Deutschland. Doch er bat um Zeit und die wurde nun wirklich sehr, sehr knapp. Aber, mir ging es Gott-sei-Dank gut. Dieses „Ja“ holte mich sehr aus dem Wirrwarr meiner Gedanken heraus. Ich zweifelte nicht mehr an meinem Verstand, sondern begann daran zu glauben, dass alles ein gutes Ende finden wird. Durch dieses „Ja“ fühlte ich mich um vieles gestärkt.

Ab und an weinte Julia, weil sie ihren Romeo sehr vermisste und weil eine Freundin ihr immer wieder klar und deutlich zu verstehen gab, dass sie und Romeo keine gemeinsame Zukunft, keine Chance haben werden. Natürlich tröstete ich meine Tochter. Jedoch empfand ich es als schlimm, weil ich ihr noch nichts von dem verrückten Vorhaben erzählen konnte. Wie hätte sie mit der Enttäuschung, falls es nicht klappt, umgehen sollen? Ich wusste es nicht, zumal ich Romeo bat, Julia noch nichts von dem Plan zu erzählen. Es war sehr, sehr schwer für mich. In dieser Nacht lag ich um 1.00 Uhr nachts noch wach im Bett und schrie zu Gott, Er möge Romeo helfen, so dass seine Eltern ihr Einverständnis zu der Reise gaben. Von Romeo wusste ich, wie sehr er sich auf die Reise und das Wiedersehen mit Julia freut. Romeo wünschte sich ja sehr, seine Eltern mögen ihr „ja“ zu der Reise sagen. Wobei ich manchmal selbst nicht mehr an ein „ja“ glaubte, da Romeo irgendwann schrieb, in der Reisezeit ist ein nationaler Feiertag, andem er eigentlich anwesend sein sollte. So schlief ich in dieser Nacht sehr unruhig und sehr kurz.
Um 14.00 Uhr, am übernächsten Tag, es war der 15. Januar erhielt ich immer noch keine eMail von Romeo. Um 16.10 Uhr öffnete ich erneut das virtuelle Postfach und bekam ‚endlich’ eine eMail von ihm. Er schrieb: “i asked my mom and dad, and they said yes . (Meine Eltern sagten “Ja”)“. Gott-sei-Dank! Mit großer Freude sause ich gleich zum Telefon und rufe im Reisebüro an. Herr R. fand einen Direktflug, aber – der kostet 2000 Euro. Und das ging nun üüüberhaupt nicht! Herr R. suchte weiter und fand einen Flug mit Zwischenstopp in Amsterdam für 1500 Euro. Auch das ist zuviel, ich habe ja die Zusage von 1000 Euro und mehr geht einfach nicht! Ich bitte Herrn R. um Bedenkzeit. Ferner bat ich ihn noch, Romeo zu schreiben und ihn über den eventuellen Aufenthalt in Amsterdam zu informieren. Herr R. tat das.
Romeo schrieb mir in einer anderen Mail, wie er sich das Wiedersehen mit Julia vorstellte. Seine Vorstellung wäre: Ich sage Julia überhaupt nichts und fahre mit ihr zum Flughafen und plötzlich steht er da. Das klingt sehr romantisch, gebe ich ja zu, allerdings teilte ich ihm mit, er möge es Julia bald erzählen/schreiben, weil Julia einfach sehr bedrückt ist und die Vorfreude auf das Wiedersehen braucht. Jedoch konnte dies Romeo nicht überzeugen.

Am nächsten Morgen, so gegen 8.00 Uhr öffne ich meinen virtuellen Briefkasten und erhielt eine eMail von Romeo in der er mir von seiner Angst schreibt. Er hat Angst, weil er noch nie außer Landes war. Er hat Angst, weil er in Amsterdam umsteigen muss… Seine eMail endet damit, dass er mir sein Vertrauen versichert. Ich schreibe zurück und versuche ihn, mit meinem krakeligen Englisch zu beruhigen. Danach wusste ich: „Ich werde den Flug für 1.500 € buchen!“
Und dann ist es endlich 9.00 Uhr in der Früh, d. h. ich rufe im Reisebüro an und buche den Flug für 1500 Euro. Wobei ich noch keine Ahnung habe, wie ich 500 Euro auftreiben soll. Dummerweise teilt mir Herr R. mit, dass das ein Angebot war und das verfiel um Mitternacht. Oje! Das darf doch nicht sein! Herr R. suchte und suchte und fand einen Flug, auch mit Zwischenstopp in Amsterdam zum selben Preis von 1500 Euro. Ich buche den Flug! Ja, mir fehlen 500 € und ich buche den Flug! Herrn R. bitte ich erneut, Romeo zu schreiben und ihm genauestens den Flughafen von Amsterdam zu beschreiben, so dass sich Romeo sicher fühlt. Und ich schrieb Romeo, dass der Flug gebucht ist und er schreibt zurück, dass er sich nun sicherer fühlt, weil ihm Herr R. alles genau beschrieb und Mut machte. Uff! Immerhin ist Romeo nun ganz beruhigt, mutig, gelassen und in großer Vorfreude. Wobei ich ihn immer noch nicht überzeugen konnte, Julia über seine Reise zu informieren. Aber, aufgeben wollte ich nicht.
Na ja, und so sitze ich da und weiß noch nicht mal, wie ich den gebuchten Flug bezahlen soll.

Am nächsten Tag, den 17. Januar, öffne ich wieder mein eMailpostfach und erhielt eine Mail von Romeo. Ich sah mir die Absendezeit an und wundere mich, weil er die eMail in der Früh um 6.00 Uhr, nach seiner Zeit, abschickte. Ich frage ihn, weshalb er in den Ferien so früh aufsteht. Er schreibt zurück, dass er auch in den Ferien ab und zu Unterricht hat! Für mich war das ein erneuter Schock! Denn es ist gebucht und ich hatte keine Rücktrittsreiseversicherung abgeschlossen! Ich wusste ja von meiner Tochter, wie streng die in seinem Land sind, was Schule betrifft. Mir wurde fast schwindelig bei der Vorstellung, seinen Lehrern in Asien fällt auf einmal ein, in der Woche vor dem 11. Februar noch ein paar Unterrichtsstunden reinzuschieben! Ich weiß ja, dass er dem Unterricht nicht fernbleiben darf. Und es folgt die Erlösung aus den schauerlichen Gedanken. Romeo schreibt zurück, dass er 100%ig in der Reisewoche KEINEN Unterricht hat! Dies wurde ihm in seiner Schule zugesichert. Gott-sei-Dank erzählte er vielen Leuten und auch Lehrern von seiner Reise. So vermute ich, dass ihm seine Lehrer die 100%ige Zusage gaben. Also, hier war nun wirklich, von meiner Seite aus, ein Dankgebet angebracht. Denn so viele „Jas“ waren ja fast nicht zum Aushalten. Ich denke, zu dem Zeitpunkt dachte ich nicht mehr, ich könnte eventuell verrückt sein. Ich glaube auch, ich zweifelte nicht mehr an meinem Verstand, sondern glaubte vermutlich ziemlich sicher an die Vollendung der 5 Gebetsschritte. Und die Sicherheit, dass Gott dies alles einfädelte, wuchs und wuchs. Und somit auch die Sicherheit, ‚Er’ wird alles zu einem guten Ende führen, und es ist unmöglich, dass sich noch etwas zwischen die Reise stellt.
Etwas später fragte mich Romeo wieviel Geld er für den Aufenthalt benötigt, da er sich noch eine Arbeit suchen muss, weil er kein Geld hat. Der Gedanke, dass er sich noch Arbeit beschaffen muss, gefiel mir überhaupt nicht. Seine Schule ist sehr, sehr anstrengend und fordert alles von den SchülerInnen, und er hat eh so gut wie kaum freie Zeit. Und dann muss er sich noch Arbeit suchen?! Nein! Das kann nicht sein! Das wollte ich ihm nicht zumuten! Und so schreibe ich ihm, dass 20 – 30 Euro ausreichend sind, da er bei mir/uns Essen und schlafen wird, wobei er das bereits wusste. Ich wollte einfach nicht, dass er sich das antun muss. Insgeheim hoffte ich, ihn irgendwie mit meinem Geld mitfinanzieren zu können.
Einige Zeit später schreibt er mir, sein Vater wird ihm 230 Euro mitgeben, dabei fragte er noch ob das ausreichend wäre? Oh, freute ich mich! 230 Euro sind eine sehr große, großzügige, ausreichende Summe. Und Romeo muss das Geld nicht mal zurück bezahlen! Sein Vater schenkt ihm das Geld. Ist das nicht wieder ein wunderbares „Ja“?! Und dann – endlich ist er davon überzeugt Julia von seiner Reise zu erzählen. Er gab mir das Versprechen, ihr am nächsten Tag alles mit-zu-„teilen“. GOTT-SEI-DANK! Ich war sehr erleichtert, denn zweimal hätte ich mich beinahe bei Julia verplappert. Ich wollte sie fragen, ob sie damit einverstanden ist, wenn wir das und dies mit Romeo unternehmen. Vermutlich hat dies Romeo mitüberzeugt. Doch der Tag ist noch nicht zu Ende und hält noch eine Überraschung bereit:
Meine Tochter erhält die Master-Card-Abrechnung. Ihr Vater gestand ihr, im Winter, für ihre Reise nach Asien 1300 Euro Taschengeld zu (für Essen, Hotel, Bus …). Und meine Tochter gab 800 Euro aus. Somit hat ihr Vater ein Mehrguthaben von genau 500 Euro. Den Gedanken, der darauf folgt, traue ich mich fast nicht zu denken. Ich fühle mich durch diese Nachricht einfach hoffnungsvoll und auch nervös.

Am 18. Januar rufe ich ihren Vater an und teile ihm die Summen mit. Und nun der Hammer! Er gibt, ohne das ich ihn darum bat, die 500 Euro für das Ticket! Kurz zuvor nannte ich ihm zum ersten Mal den Betrag des Tickets. Juhuuuuuu! Ich hatte gebucht, ohne zu wissen, woher ich die 500 Euro erhalte und nun bezahlt er alles, weil Julia 500 Euro weniger ausgab. Ist das nicht unglaublich!? Es war ein wirklich verrücktes „Ja“!
Und dann war es 12.35 Uhr. Ich hole Julia von der Schule ab. Wie üblich geht sie nach dem Essen an den PC und trifft ihren Romeo. Ich jedoch fahre meinen Sohn in die nächste Kleinstadt zum Bahnhof und bin so gegen 13.40 Uhr wieder im Haus. Irritiert, mit einem sehr großen Fragezeichen im Gesicht, kommt Julia in die Küche weil sie nicht versteht, weshalb Romeo um meine Anwesenheit bat. Meine Freude muss ich noch für mich behalten, aber innerlich lächle ich bis zu den Ohren. Ich setze mich neben Julia an den PC und winke Romeo über die webcam zu. Er winkt zurück und schreibt. Julia liest den Text. Ihre Augen werden groß! Sie sieht fragend, erstaunt … zu mir. Fassungslos fragt sie: „Stimmt das? Kommt er nach Deutschland?“ Ich nicke nur und Julia fällt mir freudig, sprachlos um den Hals, löst die Umarmung und schreit vor lauter Freude. Nach einer kurzen Zeit, stehe ich auf und lasse die Beiden alleine.
Am Abend erzählt mir Julia wie sehr ihr Romeo das Landleben liebt. Romeo wohnt in einer sehr großen Stadt und freut sich auf Natur pur bei uns. Und da fällt mir ein kleiner Stein vom Herzen, da ich mir seit ein paar Tagen Gedanken machte, ob es ihm bei uns in der Natur pur überhaupt gefällt. Dies war ein kleines, sanftes „Ja“ das ich wiederum hörte.

Mann-o-Mann, war das eine aufregende Zeit! So etwas erlebte ich zuvor noch nie! Und seit Julia von Romeos Reise weiß, kann ich aufatmen. Nun besprachen, planten … wir gemeinsam. Für mich war dies eine große Erleichterung. Und so nach und nach hatte ich nun Zeit, die Geschehnisse zu realisieren. Es gab kein einziges „Nein“! Denn, mit dem ersten „Nein“ hätte ich sofort aufgehört. Ich glaube auch, mich daran erinnern zu können, dass ich mit niemanden bis zum 15. Januar über diese, doch unglaubliche Geschichte sprach. Ich hatte einfach manchmal Angst davor, nicht ernst genommen zu werden. Im nachhinein fühlte ich mich sehr, sehr überrumpelt – mit Allem! Aber – hätte ich nicht weiter gemacht, so würde Romeo nicht am 31. Januar in Deutschland landen. Und die Ankunftszeit hat es auch noch in sich. Nachdem Julia Bescheid wusste, fiel mir erst auf, wie günstig seine Ankunftszeit in Deutschland war. Julia kommt am Donnerstag, 31. Januar erst um 17.35 Uhr von der Schule nach Hause. Romeos Flieger landet um 22.20 Uhr. Zum Flughafen benötige ich knapp 2 ½ Stunden Fahrzeit. Und so kann Julia noch etwas essen, sich hübsch machen und dabei sein um ihren Romeo abzuholen. Das wurde mir erst richtig bewusst, nachdem ich Zeit für mich hatte. Na ja, und so sind wir am Flughafen und warten auf seinen Flug, der leider wetterbedingt Verspätung hat. Die letzten Minuten vor der Landung gehe ich aus Julias Sichtbereich. Natürlich war mich auch klar, dass Julia ihren Romeo alleine begrüßen wollte. Und so setzte ich mich weit entfernt auf einen Stuhl und betete. Ja, ich betete, weil ich innerlich ein kleiner Angsthase war, alle „Jas“ vergaß und mir einfach Fragen im Kopf rumschwirrten: „Hat Romeo in Amsterdam alles gemeistert? Sitzt er wirklich im Flugzeug oder irrt er im Amsterdamer Flughafen umher?“
Verrückte Fragen, aaaber – sie waren da! Immer wieder drehte ich mich nach links, doch sie kamen nicht. Eine Menschentraube ging an mir vorbei und ich wusste, das waren die Passagiere aus Amsterdam, aber keine Julia und kein Romeo waren dabei. Vereinzelt noch ein paar Passagiere etwas später, aber immer noch nicht meine Tochter und Romeo. Und dann – endlich!, sah ich beide und schrie gen Himmel: GOTT-SEI-DANK!
Nervös und sprachlos brachte ich, bei der Begrüßung kein Wort heraus. Ich war einfach nur noch froh die beiden zu sehen. In der Nacht, um ca. 3.00 Uhr fuhr ich meinen Wagen in die Garage, mit dem Gedanken: „Ja, er ist wirklich da!“

Dabei waren es doch nur 5 Schritte von Asien bis nach Deutschland ☺.

Die Zeit mit den Beiden wurde zu einer sehr schönen Zeit und auch zu einer großen Bereicherung für mich und meine Kinder (mein Sohn ist zwei Jahre älter als Julia). Aber, wie es im Leben nun mal so ist, muss der Abschied kommen und Romeo fliegt in sein Land zurück.
Nachdem er ein paar Tage zu Hause ist, schreibe ich ihm dies und das und er schreibt unsicher zurück, weil er drauf und dran ist, seine Hoffnung für eine Beziehung zu verlieren. Ich denke kurz an die 5 Schritte und an die wundersame Erfüllung. Das gab mir sehr viel Kraft und diese hoffnungsvolle Kraft versuchte ich ihm zu vermitteln. Denn – Gott holte ihn nach Deutschland zu Julia und ich war felsenfest davon überzeugt: Gott möchte diese Liebesbeziehung. Und, ohne dass ich von Gott sprach (er ist Atheist), glaubte er mir und sagte nun absolut sicher und verantwortungsbewusst, am 14. Februar, „Ja“ zu der Liebesbeziehung mit Julia.

Und ich? – Ich verstehe manchmal nicht, weshalb ich immer wieder ein Angsthase und immer wieder sehr unsicher und ungläubig war.
Heute weiß ich, die Not um die 5 Schritte zu gehen, war nicht meine Not – es war die Not die meine Tochter verspürte. Ich war nur das Ventil …
Wer weiß – vielleicht war ich das Ventil, weil ich Bahá’i bin und Gott in der neuen Offenbarung erkenne?

Romeo habe ich es zu verdanken, dass mein Englisch viel besser wurde. Nun möchte ich gerne diese Sprache erlernen, weil sie Brücken zu anderen Menschen baut.

Bookmark bei

Im Dunkel der Nacht fuhren wir zu unserer Gemeindeandacht, die heute anlässlich des Hinscheidens von Bahaullah, ausnahmsweise mitten in der Nacht stattfand. Um 3.30 versammelten wir uns. Eine kleine Gruppe von Bahai war gekommen. Wir waren sehr bewegt – wussten wir doch, dass in dieser Stunde mehrere Millionen Menschen rund um den Globus gemeinsam beten und dieser Stunde des Hinscheidens Bahaullahs gedenken. Eine ganz besondere Atmosphäre lag in der Luft. Die Stimmung trug Ehrfurcht, Dankbarkeit und Liebe in sich. Wir beteten, lasen aus der Geschichte und sprachen pünktlich um 4 Uhr das für diesen Anlass vorgesehene Gebet, das “Besuchsgebet”.

Danach erhielten wir noch ein wunderbares Frühstück von unserer liebevollen Gastgeberin, bevor wir – begleitet vom Vogelzwitschern – wieder nach Hause fuhren. Wir gehörten wohl zu den wenigen, die sich in unserer großen Stadt nachts gemeinsam zum Gebet aufmachten…

Bookmark bei

Da ich nun endlich 15 bin und mich im Dezember zum Bahai erklärt habe, fiel das Gebot des Fastens erstmals für mich an. Das bedeutete für mich jeden Morgen ungefähr um 6 Uhr aufzustehen, um für den gesamten Tag bis Sonnenuntergang zu essen. Anfangs war dies für mich eine riesige Umstellung, da ich in der Schule nicht mehr das geliebte Pausenbrot zu mir nehmen konnte…!! Überdies wurde mir natürlich das ein oder andere mal in der Schule etwas vorgegessen… doch nach einiger Zeit hatte ich mich an solche Sachen gewöhnt und mir trotzdem ein Twix oder ähnliches fürs abendliche Fastenbrechen beim Schulkiosk gekauft.

Das Fasten zusätzlich erschwert haben mir dennoch einige Dinge:
Sehr schwer war es beispielsweise für mich beim Fußball-Training oder nach dem Schulsport nichts zu trinken. Oder dass die letzten Fastentage in den Schulferien lagen, sodass man eigentlich hätte ausschlafen können. Außerdem zogen sich die Ferien-Tage während der Fastenzeit unglaublich in die Länge und man begann beim shoppen in der Stadt schnell mit dem seibeln, wenn man allein an einer Bäckerei vorbeiging. Man kann sagen, dass sich der Geruchssinn in diesen Tagen stark verbessert hat!! Die schwerste Zeit in der Fastenzeit waren aber auf jeden Fall die ersten Tage in denen der Körper sich erst aufs Fasten einstellen muss. Von der Uhrzeit her war die Zeit zwischen 14 und 17 Uhr am schlimmsten. Nach dieser Zeit ist es auch egal ob man noch eine Stunde wartet oder nicht, sodass es ein Leichtes ist, es auszuhalten. Außerdem wird in der Zeit schon der Reis angestellt… und man freut sich aufs Essen.

Und als die Sonne dann endlich untergegangen war konnte man so viiiieeeel essen wie man wollte und alles nachholen was man tagsüber vermisst hatte. Ich glaube, ich habe durchschnittlich einen Teller mehr beim Abendessen gegessen… und nicht zu vergessen die Tüten Chips, die danach noch anfielen…..

Aber alles in allem ist Fasten auf jeden Fall eine gute Sache. Man wendet sich geistigeren Themen zu und man kann sich minimal vorstellen, wie sich hungernde Menschen fühlen. Man isst mit viel mehr bedacht, und nimmt nicht ab! Es ist schwer, aber letztendlich ist man dann am 21.März schon stolz drauf, durchgehalten zu haben!!!!!

Bookmark bei

NAW RUZ!Mein zweites Jahr als Bahá’i nähert sich dem Dritten und ich wachse so ganz langsam, meinem Alter entsprechend ☺ (Jg. 1959), in das Bahá’i-Leben hinein. Und so erlebte ich die Fastenzeit, im Jahr 2008 bewusster… als im vergangenen Jahr. Aber jetzt stelle ich endlich die Verbindung von Naw Ruz und Buddhismus her.

Jemand lud am letzten Fastentag zum „Chinesen“ ein. Ja, und ich sagte auch zu. (Ich esse sehr gerne und chinesisch sowieso ☺). Wir, das sind 15 gemischte Leutchen. „Wir“, waren Junge und etwas nicht mehr so Junge; „wir“ waren Bahais und noch nicht Bahais; „wir“ waren Weiblein und Männlein und lasen die Speisekarte:

Hähnchenfleisch ….
Sojasprossen ….
„FASTENSPEISE DER BUDDHISTEN“

OH! – Fastenspeise der Buddhisten!

Und diese Speise wurde bestellt – auch von mir. So kam es, dass in heiterer, gelöster Runde der Vorschlag entstand an den Nationalen Geistigen Rat zu schreiben und um eine „Fastenspeise der Bahai“ zu bitten. Na ja, da dem Ganzen die Ernsthaftigkeit fehlte, schreib ich lieber nicht an den Nationalen Geistigen Rat, sondern genieße in Erinnerung an den vergangenen Abend die Fastenspeise der Buddhisten. Es muss ja nicht immer „interreligiöser Dialog“ sein. Der Dialog wurde einfach ersetzt durch: „Mir schmeckt auch, was andere kochen.“ So genossen „wir“ nach dem Bahá’i-Fasten die Fastenspeise der Buddhisten.

Interreligiöser Gaumenschmaus…

Bookmark bei

So ist es auch mit dem Hunger: als würde der Magen wissen “es ist Fastenzeit”, stellt er sich drauf ein und meckert kaum (!). An jedem anderen Tag des Jahres kann mein Nachmittag nicht ohne Mittagessen eingeleitet werden. Doch jetzt… Irgendwie stellt sich der Körper richtig gut auf Fastenzeit-Modus ein, immer wissend, dass es ein heiliges Gebot ist, ein Segen und eine Kur für Körper und Seele. Er knurrt nicht mal mehr

“Glücklich seid ihr, daß ihr dem Gebote Gottes gehorcht und das Fasten in der heiligen Zeit gehalten habt; denn körperliches Fasten ist äußeres Zeichen geistigen Fastens, es ist ein Symbol für Selbstzucht, dafür, daß man sich aller Triebe des Selbstes enthält, die Merkmale des Geistes annimmt, vom Himmelsodem weggetragen wird und an der Liebe Gottes Feuer fängt.”

Abdu’l-Baha

Bookmark bei

Baha’u’llah stellt in seinen Lehren das praktische Miteinander in den Mittelpunkt. Dem Mitmenschen zu dienen, das Allgemeinwohl zu fördern, Fortschritt und Frieden zu sichern — das ist der Hauptzweck der Religion. Auf den ersten Blick könnte man da meinen, dass Transzendenz und Spiritualität in Lehre und Praxis der Bahai keine Rolle spielen. Man neigt dazu, den Bahai-Glauben auf eine Soziallehre zu reduzieren. Das aber ist zu kurz gegriffen.

Baha’u’llah lehrt, dass der Mensch mehr ist als Materie, dass der Geist dem Körper das Leben gibt, der Geist den Körper bestimmt und erfüllt, so wie das Sonnenlicht die Dinge der Welt vor unseren Augen sichtbar macht. Die Wirklichkeit Gottes ist die Welt der Vollkommenheit. Sie ist das Licht, das alle Dinge erleuchtet.

Der Mensch ist das einzige Geschöpf, das mit der Auszeichnung ausgestattet ist, Gott zu erkennen und zu lieben, eine Fähigkeit, die, wie Baha’u’llah sagt, als der gesamten Schöpfung zugrunde liegender Antrieb anzusehen ist. Baha’u’llah versichert, Gott habe alles, was existiert, nur für den Menschen gewollt, und auch ihn um seiner selbst willen. Vor diesem Hintergrund ist die Förderung des Allgemeinwohls untrennbar mit der geistigen Entwicklung der eigenen Seele und ihrer göttlichen Vollkommenheiten verbunden.

Diese Öffnung zur Transzendenz erfordert Opfer. Eigennützige Wünsche, Worte und Taten müssen überwunden werden. Das angehaftete Selbst geht auf in Gott, begibt sich auf einen Weg der Loslösung und Veredelung. Gebet und Fasten machen den Menschen achtsam und bewahren ihn vor Prüfungen auf diesem Weg. Das körperliche Fasten, die Enthaltung von Speise und Trank, ist ein Ausdruck mentaler Selbstdisziplin, welche die menschliche Seele für das Göttliche öffnet. Entscheidend ist die geistige Grundhaltung, die in der Fastenzeit eingeübt wird: die Heiligung von allem außer der göttlichen Liebe.

Bookmark bei

Dieses Zitat von ‘Abdu’l-Bahá begegnete mir heute Morgen und zog sich wie ein roter Faden durch meinen Tag. Das Lesen in den Bahá‘í-Schriften ist für mich, als ob ich meinen inneren Kompass allmorgendlich neu ausrichte. Natürlich gelingt es nicht immer, die lebensspendenden Impulse in jeder Situation umzusetzen, dennoch kann ich ihre kraftvolle Wirkung in meinem Leben, im Umgang mit meinen Mitmenschen und an meiner inneren Haltung ganz deutlich spüren und möchte sie an keinem Tag missen.

Durch das tägliche Lesen in den Schriften kann es gelingen, die wertvollen neuen Impulse für die Entwicklung der Menschheit und für das friedliche Zusammenleben aller Völker in einer globalen Gesellschaft Schritt für Schritt in das eigene Leben zu integrieren und sie zum schmachhaften Wasser für jeden Durstigen werden zu lassen.

Bookmark bei

Abdu’l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 217

Was brauchen wir für ein gelungenes Leben? Und was macht uns glücklich? Diese Fragen haben sich in der Antike schon die griechischen Philosophen gestellt und zwei Antworten formuliert: Glücklich werde, wer die Lust maximiere und die Unlust minimiere, behaupteten die einen (Aristippos und Epikur). Glück sei nur durch einen tugendhaften Lebenswandel zu erreichen, befanden die anderen (Aristoteles).

Mittlerweile beschäftigt die Frage nach dem guten Leben nicht mehr nur die Philosophen, sondern auch die Psychologen. Die Positive Psychologie hat den beiden Wegen zum Glück der Griechen einen dritten hinzugefügt – das „engagierte Leben“. Die Psychologen unterscheiden zwischen drei Lebensstilen: dem an Genuss und Vergnügen orientierten „pleasant life“ (Hedonismus); dem „engaged life“, bei dem es darum geht, das eigene Potenzial zu verwirklichen und Tugenden und Charakterstärken zu entwickeln und dem „meaningful life“, das der Sinnsuche gewidmet ist. Das sinnerfüllte Leben, besteht darin, seine eigenen Stärken zu erkennen und diese in den Dienst an etwas „Größerem“ zu stellen.

Martin Seligman, der Begründer der Positiven Psychologie behauptet: „In einem mit Bequemlichkeiten angefüllten Leben verkümmern die menschlichen Stärken und Tugenden, während sie in einem Leben, das in freier Wahl seine Erfüllung in sich seelisch lohnendem Handeln sucht, gedeihen.“

Ein Blick in die heiligen Schriften der Bahá´i eröffnet eine Fülle von Zitaten zum Thema Glück und wie wir es als Menschen erreichen können. Was heute in der Wissenschaft durch Studien belegt wird, wurde dort bereits eindeutig beschrieben, wie die folgene Auswahl deutlich machen will:

„Des Menschen Glück ist, die himmlischen Gaben zu erwerben, die durch Gottes überreiche Gnade auf ihn hernieder strömen. Im Duft der Liebe Gottes liegt das Menschen Glück.“

Abdu’l-Baha, The Promulgation of Universal Peace, p. 185

„Die göttlichen Tugenden und Eigenschaften sind alle klar und offenbar; sie wurden in allen heiligen Büchern erwähnt und beschrieben. Unter ihnen sind Vertrauenswürdigkeit, Wahrhaftigkeit, Reinheit des Herzens in der Zwiesprache mit Gott, Langmut, Ergebenheit in alles, was der Allmächtige verordnet, Zufriedenheit mit allem, was sein Wille bestimmt, Geduld, ja Dankbarkeit inmitten von Leiderfahrungen und vollkommenes Vertrauen auf Ihn in allen Lebenslagen. Nach Gottes Werturteil zählen diese Tugenden zu den höchsten und lobenswertesten aller Taten. Alle anderen Taten sind zweitrangig, diesen nachgeordnet, und werden es immer bleiben. …“

Bahaullah, Aehrenlese

„Dieses Glück der Menschen jedoch besteht ausschließlich darin, der Schwelle Gottes, des Allmächtigen, näher zu kommen und den Frieden und die Wohlfahrt jedes einzelnen Angehörigen des Menschengeschlechts, sei er hoch oder niedrig, zu sichern; und die besten Mittel, dieses zweifache Ziel zu erreichen, sind die hervorragenden Tugenden, die der Menschenwelt, verliehen worden sind.“

Abdu’l-Baha, Das Geheimnis Goettlicher Kultur

“Der Mensch wird höchstes Glück erlangen und die Zeichen Gottes in der Welt und in der Menschenseele schauen, wenn er auf dem Schlachtroß hehren Bestrebens in die Kampfbahn der Kultur und der Gerechtigkeit prescht.”

Abdu’l-Baha, Das Geheimnis Goettlicher Kultur

Der Weg zum Glück steht klar beschrieben, nur gehen müssen wir ihn schon selbst und am besten beginnt man ihn mit dem ersten Schritt. Viel Glück!

Bookmark bei

… üble Nachrede verlöscht das Licht des Herzens und erstickt das Leben der Seele.

Dies war eines der Zitate von Bahaullah, mit denen wir uns letztens im Ruhi-Studienkreis beschäftigten. Bildhaft stellten wir uns vor, wie üble Nachrede sich wie Schleier und Schatten um unser Herz und unsere Seele legt. Ein ganz schön klares Bild, fanden wir. Wer will schon in seinem Herzen ein erloschenes Licht tragen oder eine Seele, die keinen Lebenshauch mehr spürt!

In den Bahai-Schriften findet man deutlich, dass wir nicht hinter dem Rücken anderer über ihre Fehler und Schwächen reden sollen, dass wir auf die guten Eigenschaften der Menschen achten, und dass wir sie ermutigen und fördern statt entmutigen und erniedrigen sollen. Und doch ist es für viele Menschen so schwer, nicht übel nachzureden. Eine tägliche, sogar oft stündliche Herausforderung.

Lange tauschten wir uns darüber aus, weshalb es in der Gesellschaft heute zum guten Ton gehört, hinter eines anderen Rücken – ob Freund oder Kollege, Familienangehöriger oder Nachbar – seine Fehler und Laster aufzuzeigen. Erhebt man sich selbst, indem man andere herabsetzt? Wohl eine eher armselige Art, sich Status einzuholen. Oder ist es notwendig, die Fehler anderer weiterzutragen, um die Mitmenschen darüber zu “informieren”. Hier ernüchtert das Zitat von Bahaullah

Die Sprache bestimmte Ich zu Meinem Gedenken, besudelt sie nicht mit übler Nachrede. Übermannt euch das Feuer des Selbstes, so gedenkt eurer eigenen Fehler und nicht der Fehler Meiner Geschöpfe; denn ein jeder kennt sich selbst besser als die anderen.

Es ist also der Kampf gegen das eigene Selbst, der uns täglich begleitet. Der Kampf, sich nicht besser, wichtiger, schlauer, weiser, witziger, erfolgreicher, schöner oder größer zu fühlen. “denn ein jeder kennt sich selbst besser als die anderen” – doch dafür muss man ganz schön ehrlich zu sich selber sein…

Das Ruhi-Buch warf die Frage auf, was für eine Welt wir hätten, wenn es keine üble Nachrede mehr gäbe. Uns fielen Begriffe ein wie Vertrauen, Frieden, Ruhe, Liebe…. Ein wahrhaft schöner Ort. Wir überlegten uns, wie man “lästerfreie Zonen” schaffen könnte und wie man sich selber verhalten sollte, wenn andere übel nachreden: weg gehen, Thema wechseln, auf das Gute verweisen, schweigen…

Es ist eigentlich ganz leicht. Meine Oma hat es schon immer gesagt: “Menschen sollten nicht wie die bestäubenden Bienchen sein, und die Nachrichten des einen zum nächsten und zum übernächsten tragen.”

Bahaullah sagt:

Sprich nicht über die Sünden anderer, solange du selbst ein Sünder bist.

Letztlich heißt das dann wohl: NIE

Bookmark bei

Die Stelle stammt aus „Die Nacht von Lissabon“ von Erich Maria Remarque.

In dieser Nacht im Jahre 1942 wird einem Flüchtling ein Angebot gemacht: Er bekommt die rettenden Schiffskarten nach Amerika wenn er dem Besitzer der Karten nur diese eine Nacht zuhört- er möchte ihm die Geschichte seines Lebens erzählen.

Ich habe das Buch leider nicht da, und so kann ich nichts über den genaueren Zusammenhang schreiben in dem das von mir gesammelte Zitat gesprochen wird- kann aber nur empfehlen es selber nachzulesen, es lohnt sich!J

Soviel zur Vorgeschichte, jetzt muss ich endlich das Zitat loswerden:

„Gott zu finden. Man sucht Ihn immer. Aber man sucht Ihn so, als ob man schwimmen möchte und dazu mit vielen Kleidern, Rüstung und Gepäck ins Wasser springt. Man muss nackt sein.“

Nackt sein. Für mich hat dieses Zitat sehr viel wahres- man kann nicht Gott suchen, nur wenn man alles mitnehmen kann was einem lieb und teuer ist.

Loslösung ist wichtig und Vertrauen in Gott. Man braucht die Kleider nicht mehr wenn man Ihn gefunden hat. Und mit ihnen kann man Ihn nicht finden.

Das erinnert mich sehr an die Zeit bevor ich mich als Bahai erklärt habe- immerhin habe ich 2 Jahre gebraucht seit der Zeit als ich das erste Mal von der Bahai-Religion hörte. Sicher, ich bin auch froh dass ich mir soviel Zeit ließ, es war wichtig so eine Entscheidung nicht überstürzt zu treffen.

Dennoch- wäre ich in meiner Suche nach Gott wirklich „nackt“ gewesen, hätte ich mir nicht soviel selber im Weg gestanden- wer weiß…

Und auch heute noch, jeden Tag aufs Neue in der Suche nach Gott ist es wahrscheinlich noch schwerer wirklich „nackt“ zu sein. Ein täglicher Kampf auch sich nicht wieder anziehen zu wollen in schwächeren Momenten— aber es lohnt sich!

Bookmark bei

Mit Freunden sprach ich über die in die landauf, landab angebotenen Kurse und über die Möglichkeiten einen Dienst im Sinne der Kurse zu leisten. Ausschau hielten wir nach Personen, denen wir unseren Dienst anbieten könnten. Wir kamen jedoch zu keinem abschließenden Vorschlag und gingen auseinander in der Absicht tiefer darüber nachzudenken. So, wie wir bereits oft auseinander gegangen sind, wenn keine zündende Idee aufkommen wollte.

Während der Rückfahrt gingen mir die Freunde durch den Kopf und ich blieb hängen beim Namen eines Menschen, den ich bereits seit längerem nicht mehr gesehen hatte. Ich wusste um seinen Gesundheitszustand und sein schwaches Nervenkostüm. Ich fand mich also wieder in der Suche nach einem wildfremden, dem ich etwas Gutes tun könnte und sah den Freund an der Seite nicht? Das kann es doch nicht sein, dachte ich. Und wirklich — das kann es nicht sein! Schnell griff ich zum Handy und nahm erneut Kontakt auf. Es wurde ein langes, tiefes Gespräch. Sehr nachdenklich drückte ich nach dem Abschied die rote Taste um die Verbindung zu trennen. Wenn ich etwas begriffen hatte, während dieser Heimfahrt, dann, dass es nicht um einen Ruhi-Wettkampf geht. Nicht darum, wer schneller das nächste Größenstadium erzielt, sondern darum — den Nächsten im Herzen zu erreichen, dort das Licht zu zünden und es leuchten zu halten. Der Nächste uns stets so nahe ist, dass man ihn leicht übersehen kann. Auf meine Frage hatte ich auch meine Antwort:

Nein, blind sind wir nicht — nur zeitweise schwersichtig!

Bookmark bei

Mehr über Nelson Evora gibt’s hier:

osaka2007.iaaf.org/news/kind=2/newsid=40813.html

en.wikipedia.org/wiki/Nelson_Evora

www.bahai.pt/bahai/media__1/noticias/nelson_evora

Bookmark bei

In der neuen Heimat fehlt nur der Spargel
Die ehemalige Bad Mergentheimerin Doris Katzenstein ist nach Litauen ausgewandert

Von unserem Mitarbeiter Peter D. Wagner

Bad Mergentheim. Was bewegt einen Menschen dazu, von Deutschland nach Litauen auszuwandern? Auf den ersten Blick erscheint der Umstand des Auswanderns wenig ungewöhnlich. Es gibt relativ viele Deutsche, die aus verschiedenen Motiven heraus ihr Land verlassen. Verwunderlich erscheint eher das Ziel: Nur für wenige Bundesbürger dürfte der baltische Staat Ziel ihrer Auswanderungspläne sein, auch wenn er seit 2004 EU-Mitglied ist. Noch ungewöhnlicher erscheint dieser Umstand, wenn jemand erst nach Eintritt in den Ruhestand nach Litauen emigriert. Die ehemalige (Wahl-)Bad Mergentheimerin Doris Katzenstein hat diesen abenteuerlichen Schritt vor etwa zweieinhalb Jahren gewagt. Im Gespräch mit den Fränkischen Nachrichten berichtet sie über ihre Erfahrungen.

Bis zu ihrem Wegzug nach Nordost-Europa im Winter 2005 lebte Doris Katzenstein fast ein Vierteljahrhundert lang in der Kurstadt. Sie war aktiv und engagierte sich: Sie arbeitete bei Völkerverständigungsfesten mit, bei städtischen Kinderfesten und sonstigen öffentlichen Aktivitäten, war Vortragsreferentin bei der Volkshochschule Bad Mergentheim sowie Mitglied und Unterstützerin vieler Aktivitäten der Bahai-Gemeinde Bad Mergentheim. Im Berufsleben hat Doris Katzenstein ebenfalls zu vielen Menschen Kontakt gehabt, die letzten Jahre vor ihrem Ruhestand arbeitete sie im Deutschordensmuseum.

Die Neugierde, immer wieder neue Orte kennen zu lernen, entspricht dem Naturell der gebürtigen Hamburgerin: Vor ihrem Umzug in die Kurstadt waren unter anderem Ulm, Rumänien und Namibia Stationen ihres Lebens.

Das Interesse am Baltikum wurde bei Doris Katzenstein schon vor gut 50 Jahren geweckt. Damals hörte sie in einer Hamburger Bücherei von der dortigen Bibliothekarin Geschichten aus dem Baltikum. Sie fasste den Beschluss, irgendwann einmal dorthin zu reisen, was sie später auch umsetzte. Doris Katzenstein bereiste Litauen, ahnte dabei freilich noch bei weitem nicht, dass dieses Land eines Tages ihre Heimat werden würde. “Das war die Saat, die jetzt aufgegangen ist”, sagt sie schmunzelnd. “Inzwischen fühle ich mich hier wirklich wohl und bin zuhause”. Das einzige, was sie in ihrer neuen Heimat vermisse, fügt sie lachend hinzu, seien Spargel und Marzipan.

Ihr jetziges Zuhause ist die Stadt Palanga, das etwa so groß ist wie Bad Mergentheim. Palanga liegt 25 Kilometer nördlich der Bezirkshauptstadt Klaipeda, dem ehemaligen Memel und etwa 300 Kilometer nordwestlich der Landeshauptstadt Vilnius. Palanga ist vor allem im Sommer einer der bedeutendsten Fremdenverkehrszentren Litauens, da es direkt an der offenen Ostseeküste liegt. Vom Wohnzimmer ihres kleinen Appartements aus kann Doris Katzenstein die etwa einen Kilometer entfernte Ostsee hören.

Die Emigration nach Litauen war für sie im Grunde wie ein Sprung ins kalte Wasser, der jedoch gut verlief, mit Ausnahme der Wohnungssuche, die sich äußerst schwierig gestaltete. Zwar hatte Doris Katzenstein vor ihrer Übersiedlung das Land noch einmal bereist, kannte dort jedoch weder Menschen noch die Landessprache. Beides habe sich in der Zwischenzeit jedoch geändert. Von den Menschen sei sie gut aufgenommen worden und habe inzwischen viele Kontakte, wie die Seniorin berichtet. Viele Menschen seien zunächst neugierig und verwundert gewesen, dass jemand aus Deutschland nach Litauen zieht, obwohl der Trend im Lande in Richtung Westen gehe. Auch ihre Kenntnisse der litauischen Sprache, die sie als sehr schwierig empfindet, würden zunehmend besser. “Bis jetzt habe ich alle offiziellen Behördengänge, Einkäufe und alles, was sonst zu erledigen ist, gut geschafft”, berichtet sie stolz.

Doris Katzenstein hat den Sprung in die nordosteuropäische Fremde nach eigenen Angaben niemals bereut. “Ich war so lange und so gern in Bad Mergentheim, aber wenn eine Entscheidung gefallen ist, konzentriere ich mich ganz auf die Gegenwart und Zukunft”, resümiert sie.

Als ein Hauptmotiv für ihre Umsiedelung nach Litauen nennt Doris Katzenstein ihre Weltoffenheit, immer wieder neue Menschen und Kulturen kennen lernen und vor allem sich selbst einzubringen und engagieren zu wollen. In ihrer neuen Heimat ist sie ebenso agil wie sie die Mitmenschen in Bad Mergentheim kennen gelernt haben. “Da es auch in Litauen Mitglieder der Bahai-Religion gibt und mein jahrelanger Wunsch darin bestand, ins Baltikum zu gehen, war es klar, dass das Eingewöhnen mit Menschen gleicher Interessen leichter sein würde”, sagt Katzenstein. Deshalb gelte der Unterstützung von Aktivitäten der dortigen, noch sehr kleinen Bahai-Gemeinde ein besonders Augenmerk.

Doch Doris Katzenstein engagiert sich für weitere lokale Initiativen. Zurzeit hilft sie im Simon-Dach-Haus in Klaipeda, dem Sitz des Vereins der in Litauen ansässigen Deutschstämmigen, eine Bibliothek einzurichten. In der verbleibenden Zeit arbeitet sie viel am Schreibtisch, nimmt sich Zeit zum Lesen und erkundet mit ihrem Fahrrad die Umgebung.

In Hinblick ihrer Reiseaktivitäten ist Frau Katzenstein ebenfalls umtriebig geblieben: Im Frühjahr war sie in Haifa und Akka, wo sie unter anderem das Weltzentrum der Bahai-Religion sowie das Grab Bahaullahs, dem Stifter der Religion, und den Schrein von dessen Sohn Abdu’l Baha besucht hat.

Mit ihrem Neuanfang und Engagement im Osten hofft Frau Katzenstein, einen Beitrag dazu leisten zu können, Vorurteile abzubauen. “Am leichtesten fiel mir, Land und Leute zu akzeptieren wie sie sind, und genau so werde ich akzeptiert”, schildert sie ihre Erfahrung. Sowohl für ihre frühere als auch neue Heimat wünscht sie sich, dass weniger Nüchternheit und Materialismus die Menschen prägt, sondern ein wenig mehr das beachtet wird, was den Menschen als geistiges Wesen ausmacht.

Auch wenn Doris Katzenstein noch Kontakte zu Menschen in ihrer alten Heimat pflegt und auch wenige Male zu Besuch war, kann sie sich momentan nicht vorstellen, wieder zurückzukehren oder noch einmal an einen anderen Ort überzusiedeln. Ein weiteres Indiz dafür, dass die Vielgereiste in ihrer neuen Heimat wirklich angekommen ist.

© Fränkische Nachrichten – 26.06.2007

Bookmark bei

Mit hat der letzte Absatz gut gefallen:

[...] Zunächst mal haben Menschen Angst vor Veränderung. Das haben die Protestanten auch erlebt, als sie nach Westfalen kamen. Beim Islam kommt hinzu, dass er zu einem gewissen Maß mit Totalitarismus, mit der Neigung zur Gewalt verbunden wird. Das ist ja kein Zufall, denn es waren eben keine Bahai-Jungs, die Kofferbombern in deutschen Regionalzügen abgestellt haben. Es sind keine Hindus, keine Juden, keine Christen, die in Europa Anschläge verüben oder geplant haben. Man darf das nicht vergessen. Das heißt aber nicht, dass es auch andere Beispiele gibt. [...]

Die »Bahai-Jungs« — da fühle ich mich richtig angesprochen! Klingt irgendwie nach sympathischen Kumpels, mit denen man sich gern auf ein (freilich alkoholfreies ) Bier trifft! Die locker drauf sind, vielleicht für die eine oder Überraschung gut — aber sicher keine Kofferbombe dabei haben. Hey, that’s me!

Bookmark bei

Mein Problem war (jedenfalls wurde es für mich zunehmend ein Problem): Ich glaubte den Schriften und ich fühlte mich als Bahá’i, jedoch fand ich keinen persönlichen Zugang zu Bahá’u’lláh, zu seinem Sohn ‘Abdul’l-Bahá und zu Shoghi Effendi. Mir fehlte etwas. Ich konnte es (das Unbekannte) zunächst nicht artikulieren. Bahá’u’lláh als Person war mir irgendwie — fern. Er hatte meine Anerkennung aber es entstand keine Du-Beziehung zu ihm. Ich vermisste immer mehr den persönlichen Bezug zu ihm und das „tiefe“ (Gefühls-)Wissen um seine Sendung als Offenbarer für diese, unsere Zeit. Je mehr ich las desto weniger war ich fähig, diese Distanz zu überwinden. Bis es im April 2007 in meinem Kopf „klick“ machte und ich das Buch „DIEB IN DER NACHT“ haben MUSSTE. Ja! Ich MUSSTE das Buch haben und lesen! Wieso? Ich weiß es nicht genau, es war einfach so. Und Bahá’i’s brachten mir das Buch aus Hofheim mit.

Nun ist das Buch in meinen Händen und ich lege es beiseite. Ich begann nicht sofort zu lesen. Erst musste ich mich mit dem Buch anfreunden. Das hieß: Ich sah das Buch an und manchmal nahm ich es in die Hand. Und erst dann begann ich zu lesen. Zu Beginn langweilte ich mich ein wenig.
„Der Autor sucht. Der Autor ist ein Suchender. Ja und! Viele Menschen sind Suchende.“ Dachte ich, eher gelangweilt und las aber weiter. Und nach ein paar Seiten begann die Suche des Autors mich zu faszinieren. Er beschrieb, akribisch sein Suchen und seine Funde. Sodann fesselte mich seine Suche. Denn — er suchte in der Bibel und wurde in der Bibel fündig. Sein Suchen war, die Suche nach biblischen Beweisen für die Versprechen (Prophezeiungen) in der Bibel: Gott lässt uns nicht alleine! Gott sendet zu gegebener Zeit Boten und sie werden angekündigt! Ihnen gehen Zeichen voraus!

Und William Sears fügte Puzzelteile zu einem wunderbaren Bild zusammen. Ich las und las und erhielt ein wunderschönes Bild. William Sears malte für mich, mit seinem Suchen, seinen Beweisen, seinen Funden das Bild: Gott spiegelt sich in Bahá’u’lláh! Mein Verstand wusste es bereits, aber nun hatte ich meine biblischen Beweise. Diese Zusammenhänge! Diese Verbindungen! Diese Zeichen! ALLES passte und fügte sich zusammen. ALLE Prophezeiungen in der Bibel bewahrheiteten sich! Unglaublich! Unfassbar! (Jedenfalls für mich). Ich erlebte meine Verbindung von Jesus zu Bahá’u’lláh. Und mein Verstandes-Wissen rutschte ins Herz und das Herz freute sich, weil ich dieses Buch las. Die Du-Beziehung zu Bahá’u’lláh ist am wachsen und blühen. Nun ist es meine Aufgabe, diese Beziehung zu pflegen. Und das werde ich tun. Denn, nun bin ich nicht nur Mitglied in der Bahá’i-Religion, sondern ich bin Bahá’i. Es wurde eine Bewusstseinserweiterung, die ich nur schwer beschreiben kann. Ja! Ich bin Bahá’i!

Dass mich die Suche des Autors in der Bibel so faszinierte und sehr tief traf hat natürlich seinen Grund: Ich komme aus dem Christentum. Ich war katholisch.

Und sollten Sie, liebe LeserInnen ebenfalls im Christentum verwurzelt sein, so wie ich es war, keine Bange ich schreibe nicht, Sie müssen das Buch lesen! Denn das kann und möchte ich nicht, das muss Gott, Ihre Neugier, Ihr Interesse tun. Und nicht vergessen! Sie lasen „meine“ Erfahrung/Bewegung mit dem Buch. Ihre kann vielleicht ganz anderer Art sein und werden. Aber — wie finden Sie das heraus?

Liebe Grüße,
Renate

Bookmark bei

Heute kann man von der Feierlichkeit zur Enthüllung dieses Gedenksteins einen schönen Bericht unter dem freundlichen Titel »Eine beispielhaft tolerante Religion« in den Fränkischen Nachrichten lesen. Und natürlich auch im Folgenden bei uns! Außerdem gibt’s einen lesenswerten Bericht bei OnePlanet (wer hier schaut, kann sich übrigens die Fahrt ins wunderschöne und von Abdul-Baha wegen seines Klimas gelobte Bad Mergentheim sparen — es gibt ein Bild vom enthüllten Stein).

Eine beispielhaft tolerante Religion
Bahá’i-Gemeinde setzte im Kurpark Gedenkstein zu Ehren von Abdu’l Bahá

Von unserem Mitarbeiter Peter D. Wagner

Bad Mergentheim. “Dies ist ein herrlicher Ort, die Atmosphäre hat eine äußerst günstige Wirkung auf Kranke. Die Umgebung ist lieblich und tut dem Auge gut.” So äußerte sich Abdu’l-Bahá bei seinem Besuch in Bad Mergentheim am 7. und 8. April 1913 über dessen Einrichtungen und Umgebung. Exakt zum Jahrestag wurde im Rahmen eines Festaktes durch OB Dr. Lothar Barth und durch die Bahá’i-Gemeinde Bad Mergentheim im Kurpark ein Gedenkstein enthüllt, der an diesen Besuch Abdu’l-Bahás in der Kurstadt erinnert.

Abdu’l-Bahá (geboren am 23. Mai 1844 in Teheran, verstorben am 29. November 1921 in Haifa/Palästina) ist der älteste Sohn von Bahà’u'llah, dem Stifter der Bahá’i-Religion. Nach dem Tod seines Vaters wurde Abdu’l-Bahá testamentarisch als Ausleger der offenbarten Schriften Bahà’u'llahs eingesetzt, ein in der Religionsgeschichte einzigartiges Amt, welches er in tiefer Demut und uneingeschränktem Dienst an Gott und dem Menschen sein Leben lang wahrnahm.

Als Abdu’l-Bahá nach langer Haft und Verbannung die Freiheit erlangte, bereiste er für drei Jahre Ägypten, Amerika und Europa, wo er für einen Monat auch Deutschland besuchte. Dabei führte ihn von Stuttgart aus der Weg nach Bad Mergentheim. Abdu’l-Bahá folgte damit einer Einladung von Kommerzienrat Albert Schwarz, Bankier und Förderer des Kurbades sowie einem der ersten Bahá’i in Deutschland Abdu’l-Bahá war sowohl von der Umgebung als auch von den Kureinrichtungen beeindruckt. Er versammelte Ärzte und Direktoren der Kureinrichtungen, lobte diese für ihre Tätigkeiten, die für die kranken Menschen von sehr großem Wert sei, und ermahnte sie zur äußersten Pflichterfüllung sowie Gewissenhaftigkeit in ihrer großen Verantwortung.

Bei einem Rundgang konnte er das erste Mal seit seiner Verbannung 1853 aus Persien wieder dem Lied einer Nachtigall lauschen. Vor seiner Abreise zurück nach Stuttgart trug sich Abdu’l-Bahá in das Gästebuch des Kurhauses ein: “O Gott, segne dieses Kurhaus und schenke ihm Erfolg” waren eine seiner Worte.

An den Besuch Abdu´l Bahás erinnerte schon ab 1917 im Kurpark ein Gedenkstein. Dieser wurde jedoch 1937 von den Nationalsozialisten aufgrund eines Sondererlasses von Heinrich Himmler konfisziert und vermutlich zerstört. Erhalten geblieben ist lediglich die Gussform, aus der die in dem Stein eingelassene Gedenkplakette gegossen wurde. Mit Hilfe dieser Form konnte vor einigen Jahren eine Replik der Originalplakette erstellt werden, die nun den neuen, von der Stadt Bad Mergentheim gestifteten Gedenkstein ziert.

Zu Beginn des Festaktes vermittelte Sussan Rastani, Stellvertreterin der Bahá’i-Gemeinde Bad Mergentheim, einen Überblick über Inhalte und Aktivitäten der Glaubensgemeinschaft Bahá’í. Die Bahá’í-Religion ist die jüngste unter den Weltreligionen und wurde 1844 von Bahá’u'lláh (1817 bis 1892) gestiftet. Wie bei anderen abrahamitischen Religionen liegt auch der Ursprung der Bahá’í im Nahen bzw. Mittleren Osten. Heute bilden weltweit über fünf Millionen Bahá’í in über 100 000 Orten einen Querschnitt der Menschheit aus mehr als 230 Ländern und Gebieten sowie aus über 2100 Gruppen unterschiedlichster sozialer und kultureller Herkunft.

Die Lehren der Bahá’í umfassen alle Grundfragen menschlicher Existenz. Im Zentrum steht der Gedanke, dass die Menschheit eine Einheit bildet, bei der – eingebettet in eine globale Friedensordnung – die Vielfalt der Menschen, Völker und Kulturen willkommen sind. “Die Erde ist nur ein Land, und alle Menschen sind seine Bürger”, verkündete Bahá’u'lláh vor über 100 Jahren. Selbständige Suche nach Wahrheit, Gleichstellung von Frau und Mann, soziale Gerechtigkeit, Entscheidungsfindung durch gemeinsame Beratung, Abbau von Vorurteilen und Übereinstimmung von Religion und Wissenschaft gehören zu den Leitprinzipien der Bahá’í-Lehren. Eine der Besonderheiten dieser Weltreligion ist ihre auf dem ganzen Erdkreis einheitlich verfasste, demokratische Rechtsstruktur, die keinen Klerus kennt, und deren Belange von gewählten Körperschaften wahrgenommen werden.

OB Dr. Lothar Barth würdigte die Wichtigkeit dieser Leitmotive. Die Bahá’i-Religion transportiere als moderne Glaubensgemeinschaft global Werte wie Akzeptanz und Toleranz in beispielhafter und zukunftsweisender Form. Mit der Kernfrage, wem wir eine solche Akzeptanz und Toleranz zukommen lassen könnten und wer sie missbrauche, erinnerte Barth an die Gefahr des Missbrauchs von Religionen als Mittel zum Kampf und zur Spaltung von Gesellschaften und Völkern wie zum Beispiel beim Krieg im ehemaligen Jugoslawien.

“Der geistige Hintergrund von Bahá’i ist auch für eine Stadtgesellschaft wie in Bad Mergentheim sehr nützlich”, betonte Barth weiter. Der Gedenkstein könne den Einwohnern und Kurgästen eine Anregung sein, sich selbst zu reflektieren und neu auszurichten. Sowohl der Stein als auch der Standort im Kurpark könnten dafür die nötige Ruhe geben. Abschließend dankte Barth der Bahá’i-Gemeinde Bad Mergentheim für ihr starkes Engagement sowie der Kurparkverwaltung zur Bereitstellung des jetzigen Standortes.

Dr. Bahman Solouki, Mitglied des Nationalen Geistigen Rates der Bahá’i in Deutschland, berichtete über Leben und Geschichte Abdu’l-Bahás. “Wenn wir heute im Zeitalter der Globalisierung einen ‘universellen Menschen’ suchen, der in diesen neuen Verhältnissen lebt, können wir damit beginnen, Abdu’l-Bahá zu studieren, können bei den Lehren verweilen, die seinem Leben Inhalt gaben, können in seinen vielfältigen Schriften nach Lösungsvorschlägen Ausschau halten”, erklärte Dr. Solouki den Festgästen. “Von Abdu’l-Bahá wird gesagt, dass er den mystischen Pfad mit praktischen Füßen gegangen sei – genau das ist es, was wir lernen müssen”, regte er an. Dr. Solouki bedankte sich bei der Stadt Bad Mergentheim und bei der Kurverwaltung für ihre Unterstützung.

Weitere Informationen über die Bahá’i-Gemeinde in Bad Mergentheim sowie über die Bahá’i-Religion sind bei Sussan Rastani, Telefon 0 79 30 / 17 89 oder 01 60 90 29 21 53, E- Mail: sussan.rastani@t-online.de) sowie unter www.bahai.de erhältlich.

© Fränkische Nachrichten – 10.04.2007

Bookmark bei

Ich erinnere mich noch an ein Treffen in diesem Winter – es waren etwa zwei Stunden dafür angesetzt und unsere Gruppe war an diesem Tag stark dezimiert. Abgesehen davon, dass wir oft eine Iran-Landkarte zur Hand nehmen müssen, um uns zu vergegenwärtigen, wo in etwa ein beschriebener Schauplatz liegt, blieben wir bei einem Hinweis Shoghi Effendis auf die Offenbarung des Johannes hängen. Wir wollten das genauer verstehen und zogen die Bibel zurate. Aber schlau wurden wir daraus auch nicht. Welch ein Glück, dass Abdul-Baha genau diese Stelle der Heiligen Schrift in „Beantwortete Fragen“ erläutert! Nun, mit drei Büchern gewappnet, lasen wir zirkulierend Abschnitt für Abschnitt mit den dazugehörenden Erklärungen. Dank Abdul-Baha sahen wir endlich Licht. Das alles war so spannend, wenn man bedenkt, dass Johannes dort die Entwicklung der Offenbarungsgeschichte prophezeit, dass die Zeit für uns gänzlich in Vergessenheit geriet. Es war einfach plötzlich dunkel, obgleich wir uns doch vormittags trafen. Aber ich denke, auch wenn alle geplanten Erledigungen des Tages nun nicht mehr schaffbar waren, wir alle sehr zufrieden, bereichert und mit vielen neuen Gedanken ins Bett fielen.

Mittlerweile sind wir nun auch dabei eine Personenübersicht anzufertigen, denn dieses Werk ist übersäht mit vielen Namen! – Zurückblättern ist also vorprogrammiert

Aber gemeinsam macht es eben Spaß – einen Tee in der einen Hand und „Gott geht vorüber“ in der anderen. Ich freu mich auf das nächste Treffen, denn es ist immer einer der schönsten „Tagesordnungspunkte“;)

Wer in der Nähe von Potsdam wohnt und vielleicht auch gern noch einsteigen würde, ist herzlich willkommen uns Gesellschaft zu leisten.

Bookmark bei

Das Oberste US-Verfassungsgericht hat, vor einiger Zeit, in der berühmten Entscheidung Brown v. Board of Education das Prinzip “getrennt und doch gleich” (das die Rassentrennung legitimierte) für verfassungswidrig erklärt. Aber dieser Entscheidung sind andere Etappen vorausgegangen, und unter anderem der Fall Sweatt v. Painter.

Die Geschichte von Heman Marion Sweatt, afro-amerikanischer Bahai und Jura-Student, der die Erlaubnis in eine “weisse” Universität aufgenommen zu werden erkämpft hat, ist ein schönes Beispiel für das klare Verständnis jener Treue, die jeder Bahai seiner Regierung schuldet. Treue ist einer legitimen Regierung geschuldet, die gerechte Entscheidungen trifft. Würde aber jeder Einzelne tagtäglich über die Legitimität und Gerechtigkeit entscheiden, würde höchstwahrscheinlich keiner zum selben Ergebnis kommen. Manchmal entscheiden Bahai-Institutionen, ob einer Regierung gehorcht werden soll oder nicht. Beispielsweise in Ägypten in den 60er Jahren, oder im Iran, haben die Gemeinden ihre Institutionen, ihre Gemeindeordnung, aufgelöst. Wenn die dortigen Entscheidung unter Umständen manchmal als nicht gerecht erscheinen können, sind die Regierung nichtsdestotrotz legitim (z.B. in einem ordnungsgemäßen Verfahren gewählt).

Die echte Grenze liegt also bei der Gerechtigkeit der Entscheidungen, und diese Grenze muss jeder Einzelne mit sich selbst ausmachen: sie verläuft dort, wo der Einzelne das Gefühl hat, dass er in der Existenz selbst seines Glaubens, in seinem Gewissen, gefährdet ist. In dieser Hinsicht muss die Situation unserer Freunde in Ägypten (ähnlich jener im Iran) sehr schwierig sein. Es würde ausreichen zu akzeptieren, dass “Muslim” in den Ausweisdokumenten steht, damit die Kinder in die Schule können, die Studenten an die Universität, die Kranken ins Krankenhaus oder die Arbeiter zu ihrem Arbeitsplatz, ohne je wieder Probleme zu kriegen. Ein einfaches Leben im Grunde!

Aber es gibt noch einen Ausweg, nicht seinen Glauben zu verleugnen. Trotz der Hürden sind sie dennoch Bürger eines Staates der in gewissen Umfang noch dem Recht unterliegt, und in dem es Rechtswege gibt um zu prüfen, ob der Staat gerecht gehandelt hat. Warum sollte es untreu sein, sein Recht geltend machen zu wollen? Solange man sich danach der Entscheidung beugt. Das machten damals auch die deutschen Bahai vor dem Bundesverfassungsgericht, und diesen Rat hat auch das Universal Haus der Gerechtigkeit den Bahai aus Ägypten gegeben.

Trotz des lobenswerten Engagements von deutschen Politikern sind diese immer noch ohne Papiere (für permanente un-offizielle aber denoch gute updates zur Lage – auf English)

Noch ein Hinweis in eigener Sache: hier, bei
New Legal World Order
gibt es eine Analyse der Ägyptischen Entscheidung, allerdings auch in English.

Bookmark bei

Zunächst die diesjährigen Wünsche des Premierministers Tony Blair:

MESSAGE FROM THE PRIME MINISTER, THE RT HON. TONY BLAIR MP

March 2007

It gives me great pleasure, once again, to send my best wishes to the Bahai community in the UK as you celebrate Naw Ruz. The United Kingdom deeply values the presence of the Bahai community and the unique contribution you make.

The words of your founder, that »the earth is but one country, and mankind its citizens«, have perhaps an even greater resonance in 2007 than ever before. The universal challenges of climate change, and its potentially disastrous impact on millions of people across the globe, remind us forcefully that we are all fellow citizens of the world, all sharing in its destiny. As we confront these challenges I have no doubt that you, and your fellow Bahais in other countries, have much to contribute to the debate and the pursuit of possible solutions, drawing on the tradition of working for social justice of which Bahais can rightly be so proud.

With my best wishes to you all for the forthcoming year.

[Signed] Tony Blair

Und dann die des Oppositionsführers im Unterhaus, David Cameron:

MESSAGE FORM THE LEADER OF THE OPPOSITION, THE RT HON. DAVID CAMERON MP

March 2007

Happy Naw-Ruz

I am delighted to send all members of the Bahai community my best wishes for a Happy New Year.

The principles which the Bahai community hold dear — in particular unity and also the promotion of social justice, a belief in the importance of family life, and a concern for the environment — are of central importance to our society today.

The fact that so much work has been carried out to put these values into practice, through development projects around the world does great credit to your faith.

I know also that you will have in your thoughts at this time those communities elsewhere who face persecution because of their faith. Freedom to worship and to hold religious belief is a fundamental right which we must always cherish.

May I once again send my good wishes to you and your families at this time.

[Signed] David Cameron

Bookmark bei

Vor einigen Tagen bin ich auf diesen (englischen) Filmbeitrag bei Google Video aufmerksam geworden, der 27 Jahre alt ist. Er dokumentiert die Verfolgung der Bahai im Iran. Der erschütternde Bericht erzählt von Hinrichtungen ebenso wie vom Ausschluss der Bahai von Schulen, Universitäten, dem öffentlichen Dienst und vielem mehr. Er enthält die lächerlichen, ja geradezu höhnischen Begründungen des damaligen iranischen Botschafters bei den Vereinten Nationen, die für die blutigen Progrome an den Bahai im Iran — bis heute — herhalten müssen. Seit 27 Jahren hat sich an all dem nichts geändert. Das treibt mir wirklich die Wut in den Bauch.

Wenn ich dieser Tage darum werbe, dass man — Politiker, Professoren, Medien — sich für die Bahai im Iran einsetzen möge, dann bekomme ich gleichsam zwischen den Zeilen immer wieder zu hören, dass sich die Situation doch gebessert habe — hingerichtet werde ja niemand mehr. Und dass die jungen Bahai von Schule und Universitäten ausgeschlossen werden, sei ohne Zweifel bedauerlich, aber… jedenfalls habe man derzeit andere Prioritäten.

Was für andere “Prioritäten” kann es geben? Ich frage mich, was all diese wichtigen Leute sagen würden, wenn sie eines Tages schwerstverletzt in der Notaufnahme eines Krankenhauses landeten, wenn sie förmlich um Hilfe bettelnd vom Arzt gemustert würden und als Antwort erhielten: “Reißen Sie sich ein wenig zusammen, Sie leben doch noch! Und im Übrigen habe ich andere Prioritäten.”

Bookmark bei

Freitagabend um 20.30 Uhr. Es herrscht andächtige Stille im Raum der Bahaigemeinde Münster. Charlotte Jonen hebt die Geige. „Hauskonzert mit Lesung mystischer Texte“ steht auf dem Programmzettel. Zehn Minuten später spielt die Violine einen letzten leiser werdenden Ton und verstummt. Peter Hoerster tritt ans Lesepult und schlägt ein großes Buch auf, mit dem Titel, „Die sieben Täler“. Er beginnt zu lesen.

Gestern Abend wurde im Bahai-Zentrum ein Hauskonzert veranstaltet. An die 40 Leute waren in dem Andachtsraum versammelt. Wir haben Musik von Charlotte Jonen (Geige) und Ae-ryung Lee (Klavier) gehört. Zwischen den Stücken wurden Stellen aus den „Sieben Tälern“ von Baha’u’llah vorgelesen. Nach dem Schlussstück ertönte begeisterter Applaus. Als der Applaus verklungen war, gab es Essen und Gespräche, angeregt durch die schöne Atmosphäre der Lesungen und der Musik.

Ich fand die Kombination von den Texten und der Musik sehr gut und denke, dass man so etwas öfter mal machen sollte. Ich fand besonders gut, dass nicht als erstes alle Musikstücke vorgetragen und dann die Texte gelesen wurden, sondern dass nach jedem Text wieder Musik folgte. Ich kann auch anderen Gemeinden so etwas empfehlen und hoffe, dass es ihnen genauso viel Spaß machen wird, wie es mir gemacht hat.

Dieser Abend war etwas ganz Besonderes und ich muss sagen, dass er bei weitem eindrucksvoller war, als ich ihn mir vorgestellt habe, als ich die Einladung bekam.

Bookmark bei

Die »Seneca Falls Convention« vom 19. und 20. Juli 1848 war die erste Frauenrechtskonferenz in den Vereinigten Staaten und gilt als die Geburtsstunde der Emanzipationsbewegung. Hier sollten die grundlegenden Rechte der Frauen – Wahlrecht, Scheidungsrecht, Menschenrechte. Es war noch so viel im Argen! Obwohl die Konferenz von den Frauen Lucretia Mott, Elizabeth Cady Stanton, Jane Hunt und Elizabeth McClintock organisiert worden war, wagten sich doch einige Männer nach Seneca Falls. Anstatt sie weg zuschicken, beschlossen die Frauen, mit ihnen gemeinsam zu arbeiten. Schon am zweiten Tag wurde die »Declaration of Sentiments« verabschiedet, angelehnt an die »Declaration of Independence«, die amerikanische Unabhängigkeitserklärung. Diese Erklärung von Seneca Falls proklamierte, dass »Männer und Frauen gleichberechtigt erschaffen wurden« und verurteilte jede Ungleichbehandlung unter den Geschlechtern und forderte insgesamt 18 Rechte für Frauen zur Teilhabe am öffentlichen Leben. Sie wurde in der Kapelle der örtlichen Gemeinde von Elisabeth Stanton verlesen, eine der Organisatorinnen. Von den 300 Teilnehmern, unterschrieben 100 die Erklärung.

Genau wie Elisabeth Stanton war Tahirih (oder Qurratu’lAyn) Anfang 30, als sie zwischen Ende Juni und Anfang Juli 1848 auf der Konferenz von Badasht auftrat – tausende Kilometer von Seneca Falls entfernt. Sie war die einzige Frau unter 81 Männern. Sie trat unverschleiert vor die Männer, »in ihrem besten Kleid und parfümiert«, um die Gleichberechtigung von Männern und Frauen auszurufen – und stürzte die meisten Anwesenden in größte Verzweiflung.
Während Elisabeth Stanton von Seneca Falls aus eine nationale Bewegung ausrief und die Unterstützung einer großen Zahl Amerikaner hatte, wurde Tahririh für ihren Mut unter Hausarrest gestellt. Später wurde die persische Dichterin erdrosselt. Sie wird noch heute von vielen Frauen und Männern – nicht nur den Bahai – für ihren Mut und ihre Intelligenz bewundert, ihre Gedichte finden sich heute in den großen Prosawerken Irans wieder.

Bookmark bei

Dormagen: Eine Religion ohne Priester oder Prediger
von Barbara Ochs

In Dormagen gibt es seit 30 Jahren eine Bahá’i-Gemeinde. Ihre Mitglieder haben eine überregionale Schule gegründet.

Dormagen. Für die meisten Menschen ist die Bahá’i-Religion etwas Exotisches. Bahá’i gibt es seit 160 Jahren, das ist im Vergleich mit anderen Religionen wie dem Buddhismus oder dem Hinduismus, die es schon seit tausenden Jahren gibt, eine sehr kurze Zeitspanne. Dennoch ist Baha’ i in mehr Ländern verbreitet als der Islam. Etwa sechs Millionen Menschen in fast allen Ländern der Welt glauben an die Baha’ i-Lehren.

In Deutschland sind es etwa 5000 Gläubige. In Dormagen gibt es seit 30 Jahren Bahá’i. Derzeit sind es neun Familien, die nach dem Glauben der Bahá’i leben. Obwohl das eine recht kleine Gemeinde ist, haben die Mitglieder durch ihr Engagement vor Jahren eine überregionale Bahá’i-Schule ins Leben rufen können.

Weil die Gemeinde keine eigenen Räume hat, findet die Bahá’i-Schule alle zwei Wochen samstags in der Christoph-Rensing-Grundschule statt. Wie in einer Sonntagsschule wird in sechs Altersstufen von 3 bis 15 Jahren und für Erwachsene Unterricht erteilt. “Es geht um die Lehren der Bahá’i, und es wird in den Schriften gelesen. Aber es wird auch über andere Religionen und deren Grundsätze gesprochen”, erklärt Fiona Missaghian-Moghaddam. Die Dozentin für Religionswissenschaften ist Mitglied im Geistigen Rat der Dormagener Bahá’i und zudem Vorsitzende des Rates der Religionen der Stadt.
Den Glauben von Andersdenkenden zu tolerieren, ist einer der Grundsätze der Baha’ i. “Die Erde ist ein Land und alle Menschen sind seine Bürger”, sagte Religionsbegründer Baha`u`llah. Nach diesem Grundsatz leben die Bahá’i ihre Tugenden wie Toleranz, Freundlichkeit, Ehrlichkeit und Vorurteilsfreiheit. “Dazu gehört auch, dass Kinder von Bahá’i nicht automatisch den Glauben übernehmen, sondern in ihrer Entscheidung frei sind, ob sie sich mit 15 Jahren den Bahá’i anschließen”, erklärt Fiona Missaghian-Moghaddam, die selbst Mutter von zwei Kindern ist.

Baha`u`llah hinterließ eine Reihe von Schriften, die zum Teil im Original erhalten sind. Sein Sohn Abdul Baha stellte daraus zwölf Grundsätze zusammen. “Es gibt nur einen Gott, die einzelnen Religionen sind entstanden, weil die Glaubensrichtungen durch unterschiedliche Orte und unterschiedliche Zeiten geformt wurden”, erklärt die Religionswissenschaftlerin.
Das Leben als Bahá’i kennt nur wenige Riten. “Als mein Mann Amin und ich geheiratet haben, haben wir eine gute Freundin gebeten, einen Text vorzulesen”, erinnert sich die 34-Jährige. Das individuell zu verrichtende tägliche Gebet zu Gott und das jährliche Fasten nehmen eine wichtige Rolle der Bahá’i ein. Es gibt keine Priester oder Prediger. Die “Häuser der Andacht”, von denen es auf jedem Kontinent eines gibt, dienen der Lesung und dem Gesang aus den Heiligen Schriften. “Die ,Häuser der Andacht` sind immer rund und haben neun Türen, eine für jede große Religion.”

Quelle: http://www.wz-newsline.de/sro.php?redid=140929

Bookmark bei

Ich werde hier versuchen, die wichtigsten Punkte ihres Artikels wieder aufzunehmen, und berücksichtige dabei ihrer Autorenrechte (sie ist meine Schwiegermutter!).

Bevor ich weiterschreibe, will ich mich kurz für meine ungenauen deutsche Rechtschreibung, Wortschatz und Kommasetzung entschuldigen! Ich bin nunmal tatsächlich mehr Franzose als Deutscher !

Hier will ich dann auch Lesern mit ungenauen französichen Rechtschreibung, Wortschatz und Kommasetzung einladen sich am Unité dans la Diversité-Projekt zu beteiligen.

In ihrem Artikel zitiert Patricia einen langen Auszug eines Briefes des Universalen Hauses welcher auf französisch hier zu finden ist.

Nach einigen Recherchen in Ozean, auf der Bahai-Studien Webseite, oder der Bahai Research Webseite, konnte ich allerdings die deutsche Übersetzung nicht finden, und auf english nur den letzten Teil des Zitats, namentlich ein Auszug von einem Brief von Shoghi Effendi, der folgendermassen geht:

»As regards the celebration of the Christian Holiday by the believers; it is surely preferable and even highly advisable that the friends should in their relation to each other discontinue observing such holidays as Christmas and New Years, and to have their festival gatherings of this nature instead during the Intercalary Days and Naw-Rúz….« Auszug hier zu finden

Da scheint die Antwort auf einmal sehr klar. Was daran aber so eigenartig ist, ist dass online nur dieser Auszug auf english zu finden ist (zumindest nach meiner Internet Recherche — freue mich auf jeden Hinweis), denn der gesamte Auszug der von Patricia zitiert wird, ist viel länger und gibt der ganzen Sache einen anderen Kontext.

Sie fängt erst mit einer kulturellen Analyse von Weihnachten an, um zu zeigen dass tatsächlich nur noch wenige wissen, wo wir stehen, woher das Fest kommt, warum am 25. Dezember, was all diese Traditionen bedeuten.

Und endet mit einem Zitat. Da ich dieses nicht finden konnte, will ich hier kurz den Brief zusammen fassen, in der Hoffnung, den Sinn nicht zu verzerren.

Es handelt sich um einen Brief der Universalen Hauses an den Nationalen Geistigen Rat von Malaisia vom 26 mai 1982.

Das Universale Haus erklärt zuerst, dass Bahai ihren kulturelle Erbe wahren sollten solange dieser nicht gegen die Prinzipien des Glaubens verstossen. Die Weiterführung solcher Traditionen ist ein Zeichen der Einheit in der Vielfalt. Selbst wenn die meisten Feier wohl religiöse Grundlagen haben, sollten die Bahai nicht daran gehindert werden sich an Traditionen zu beteiligen die ihre religiöse Bedeutung mit der Zeit verloren haben, und durch rein kulturelle Traditionen ersetzt worden sind.

Folgt eine Erklärung über die kulturelle Bedeutung von Naw-Ruz im Iran und die damit verbundenen Traditionen die von manchen Bahai in den Glauben »importiert« wurden.

Schliesslich, erklärt das Universale Haus, dass Bahai, bei ihrer Entscheidung an solchen Festen teilzunehmen oder nicht, zwei extreme Verhalten meiden sollten.

Erstens, sollten wir uns nicht von inoffensiven kulturellen Bräuchen abwenden, und uns somit von Freunden, Familien usw… entfernen.

Zweitens, sollten wir nicht ausser Kraft gesetze Anweisungen der vorherigen Offenbarungen weiterführen und somit die Eigenständigkeit des Glaubens gefährden, und unerwünschte Unterschiede in die Bahai Gemeinde einführen.

Schließlich besteht das Universale Haus auf den Unterschied zwischen den Situationen die nur Bahai, oder Bahai und Nicht-Bahai betreffen.

Das Zitat endet schliesslich mit dem oben zitierten Auszug eines Briefes von Shoghi Effendi.

Anhand dieses Zitats und der (sicher ungenauen) Übertragung der Worte des Universalen Hauses, kann sich jeder seine eigene Philosophie konzipieren.
Was an unserer Gemeinde so schön ist, ist ja gerade, dass jeder anhand dieser Elemente unter Berücksichtigung seiner besonderen (Familien-)Situation, machen kann, was er will. Manche feiern, manche nicht, manche machen nur Familientreffen… jeder ist frei, seine Situation an die Anweisungen anzupassen, und manche sprechen auch persönlich (auf english) davon (auf französisch).

Bookmark bei

»Der Schlüssel zur Lösung des Nahostkonflikts liegt in den Händen der Mütter,« sagte der Vater meiner Freundin Shila aus Hamburg vor wenigen Tagen zu mir. An seine Worte musste ich seitdem oft denken. Shila und ihr Vater sind Bahá’í und zu Besuch in Haifa, dem geistigen Zentrum der jüngsten Weltreligion.

Der strahlend weiße Bahá’í-Schrein thront wie ein Märchenschloss auf dem Hang des Bergs Karmel. Die goldene Kuppel glänzt in der Sonne, die blühenden Gärten erstrecken sich wie ein Gemälde über die 18 hängenden Terrassen. Vom »achten Weltwunder« sprechen Besucher des einzigartigen Ortes, die sich am Wahrzeichen Haifas nicht satt sehen können. Das Weltzentrum der Bahá’í, ein Ort der Ruhe, der Harmonie, der architektonischen Vollkommenheit. Eines der höchsten Ziele der Bahá’í: Weltfrieden. Was für ein großes Wort in dieser krisengebeutelten Region.
Ich bekomme eine Privat-Führung von meiner Freundin Shila. Ihr Vater stammt aus dem Iran, ihre Mutter ist eine Deutsche. Durch Shila erfuhr ich vor einem Jahr zum ersten Mal vom Bahá’í-Glauben. »Wie exotisch«, dachte ich damals. »Wie vorbildlich«, denke ich heute.

Was für die Juden Moses, für die Christen Jesus, für die Moslems Mohammed ist, ist Bahá’ulláh (Arab.: »Die Herrlichkeit Gottesq) für die Bahá’í. Er verkündete seine Lehre Mitte des 19. Jahrhunderts in Persien. Weil der Bahá’í-Glaube eine vom Islam unabhängige Religion ist, landete Bahá’ulláh im Gefängnis und wurde nach Akko verbannt. Dort befindet sich noch heute die heiligste Stätte der Bahá’í.
Bahá’ulláhs Lehre besagt, dass alle Welt-Religionen eins und nur als verschiedene Stadien zu verstehen sind. Über fünf Millionen Bahá’í gibt es heute weltweit. Sie treten für die Einheit der Menschheit, die Gleichstellung von Mann und Frau und die Einheit von Religion und Wissenschaft ein. Nach Haifa kommen sie zum Schrein des Báb, dem Wegbereiter Bahá’ulláhs, um zu meditieren, beten, Kraft zu schöpfen.
Während unseres Spaziergangs durch die Gärten, stoße ich aus Versehen einen roten Kieselstein auf die weißen Stufen. Shila hebt ihn auf und legt ihn zurück auf den Weg. 120 Gärtner, Freiwillige aus aller Welt, stutzen die gepflegten Rasenflächen, gießen die Rosen, Zypressen, Orangenbäume und harken die geschwungenen Wege. Der Blick von den Terrassen – atemberaubend. Wir sehen den Hafen, das azurblaue Mittelmeer, die robusten Häuser der Templer, die sich hier 1868 niederließen.

Die Maxime der Bahá’í: Der Glaube soll sich in Taten äußern — Shila lebt sie. Während des Libanon-Kriegs schickte sie eine Rundmail an Bekannte und Kollegen und lud uns zum Friedensgebet ein. »Wie naiv«, sagten manche. »Gäbe es doch nur mehr Menschen wie sie«, sage ich.

»Sind Sie Bahá’í?«, fragt ein Touristenführer Shila, als wir die Aussicht genießen. Shila nickt. »Sie müssen sehr stolz auf all das sein.« — »Ja, das bin ich.«, sagt sie lächelnd.

Bookmark bei

Als Jurist frage ich mich ernsthaft: wie kann ein Gericht so Recht sprechen? Wie Diskriminierung und Verfolgung so Vorschub leisten? Wenn man in Deutschland ohne Passbild zur Ausweisstelle im Einwohnermeldeamt kommt, dann kriegt man auch keinen Pass und keinen Personalausweis, ließe sich einwenden. Aber das ist nicht vergleichbar. Denn natürlich kann man auch ohne Ausweis Eigentum erwerben, zur Schule oder Universität gehen, oder im Krankenhaus notversorgt werden. Und außerdem ist das Bild ein Identifikationsmerkmal — aber die Religionszugehörigkeit?! Sie geht den Staat eigentlich an allererster Stelle schon gar nichts an — und wenn er’s wissen möchte, dann muss er alle Antworten akzeptieren, die ihm gegeben werden.

Bleiben weiterhin die auf der Seele brennenden Fragen: Wann dürfen die Bahai auch in den islamischen Ländern — nicht nur im Iran und in Ägypten — endlich als unbescholtene Bürger in Frieden leben? Wann endet diese unglaubliche Diskriminierung? Warum tut niemand etwas? Warum sieht, wie so oft bei Menschenrechtsverletzung die Welt, warum sehen die Machthaber, die sonst so redseligen Politiker unserer »zivilisierten« Länder, warum die bisweilen ob der hiesigen »Menschenrechtsverletzungen« mitleidheischenden Vertreter islamischer Verbände, warum sehen all diese Menschen schweigend zu? Ich bin einfach sprachlos und traurig. Ohne Ägypter zu sein, ohne einen dieser armen Bahai in Ägypten (oder im Iran) zu kennen. Einfach nur, weil es Mit-Menschen sind. Weil auch sie Freiheit, Gerechtigkeit verdient haben.

Und noch ein Satz, den ich hier schon lange loswerden wollte. Ich bin unendlich dankbar und voller Bewunderung für all jene Menschen, die sich leidenschaftlich, engagiert und kompetent für die entrechteten Mitmenschen einsetzen, die ihre Stimme gegen Verfolgungen erheben. Ihnen gehört mein allerhöchster Respekt und meine tief und ehrlich empfundene Dankbarkeit. Es ist verrückt, wie verbunden ich mich solchen Freunden fühle, dafür dass ich sie vergleichsweise wenig intensiv kenne — hier in Münster etwa Kajo Schukalla, der sich bei der Gesellschaft für bedrohte Völker beispielhaft und unermüdlich gegen Menschenrechtsverletzungen aller Art überall in der Welt einsetzt. DANKE!

Weitere Informationen:

Deutschlandradio:

Aus Ägypten erreichen uns keine guten Nachrichten. El Dschasira meldet, ein Gericht habe der Bahai-Religion jeden rechtlichen Status verweigert. Die 2.000 Mitglieder der Gemeinde wollten ihr Recht auf Anerkennung und freie Religionsausübung einklagen. Die Richter aber bezeichneten die Bahai als pro-israelische Abtrünnige.

Offizielle deutsche Bahai-Seite:
http://www.bahai.de/presse/artikel/n-id/86/137/ch/a1e74ab731/

Internationale Bahai-Nachrichten-Seite (englisch):
http://www.bwns.org/story.cfm?storyid=495

Bookmark bei

Dies ist der Tag, da jeder Mensch mit Wahrnehmungskraft den Duft der Brise des Allbarmherzigen in der Welt der Schöpfung entdeckt, da jeder Einsichtsvolle dem Lebenswasser der Gnade seines Herrn, des Königs der Könige, entgegeneilt.

(Aus dem Bahai-Schrifttum: Bahaullah, Botschaften aus Akka)

Wie jeden Morgen dieser Woche — einer Woche im kühl-feuchten Sommer — begann mein Tag mit einem Gähnen und Strecken. Ganz entgegen meinen Gewohnheiten weckte mich die innere Uhr sehr früh — so dass es schon hell war, aber ringsum noch alles schlief. Diese Stille… diese ungewohnte aber geliebte Ruhe, die es den Gedanken erlaubt zu schweifen… hach, wie selten war sie geworden im Alltagsleben.

Wie auch die Tage zuvor zog ich leise ein paar Socken und einen Pulli über den Schlafanzug und schlich leise aus dem Zimmer, stieg in meine Schuhe und trat aus der Tür.

Was mich erwartete, war ein blauer Himmel mit ein paar weißen Wölkchen und ab und an ein Sonnenstrahl, der sich den Weg zur Erde bahnt. Tief atmete ich ein – der Duft des Waldes berührte meine Sinne. Das noch mit Tau bedeckte Moos, die hoch aufgeschossenen, vom Wind leicht gewogenen Bäume, die rauschenden Blätter, die so quirrlich tanzten – all das schien Geschenk, schien Frieden. Ich lief alles beobachtend den Waldweg ganz langsam entlang, um die Ruhe nicht zu übertönen, um den Moment nicht zu schnell zu verlieren.

Ich fing an nachzudenken… darüber, welcher Weg wohl noch vor mir liegen mag…. darüber, wie glücklich ich eigentlich gerade in der letzten Zeit war… doch irgendwas tief im Innern war betrübt. Auf das Warum gab es keine Antwort. Ich hielt inne. Mein Blick erhob sich zu den Wolken und den hervorblitzenden Strahlen der wärmenden Sonne. »Oh God, guide me…« begann meine Stimme ganz zaghaft und leise. Und ich spürte, wie die Sonne mir entgegen schien… ein Gefühl von Freude, von Glück durchströmte mich, meine Stimme schien sich zu überschlagen und ein breites Lächeln zeichnete sich auf mein Gesicht… (Kennt ihr das, wenn man das Lächeln nicht mehr unterdrücken kann???!!!)

Eine solche Ausgeglichenheit, solch innerer Friede, diese Erfüllung — das alles wird mich auf ewig in meiner Erinnerung begleiten als ein Moment des Geschenks, ein Moment des Lebens.

Wäre ich mir doch häufiger bewusst, dass jeder Tag kleine Besonderheiten wie diese in sich trägt

Gib uns sodann aus den Händen Deiner Gnade an jedem Tag und zu jeder Stunde unseres Lebens von den Wassern zu trinken, die das wahre Leben sind, o Du, Der Du der Barmherzigste bist!

(Aus dem Bahai-Schrifttum: Bahaullah, Gebete und Meditation)

Bookmark bei

Wir wollen Euch den Beitrag nicht vorenthalten:

Der Soldiner Kiez mit einem Migrantenanteil von ca. 40% gilt als sozialer Brennpunkt. Menschen aus vielen Kulturen leben hier. Das Frisbee ist ein interkultureller Treffpunkt für Kinder und ihre Familien aus dem Soldiner Kiez und wurde für seine Arbeit mehrfach ausgezeichnet. Hier bietet die 18-jährige Deutsch-Iranerin Mahyar Nicoubin ehrenamtlich Migrantenkindern Deutschunterricht an. Zonya Dengi hat sie dort getroffen.

Freitags nach der Schule wartet Mahyar im Frisbee, einer Ladenwohnung im Erdgeschoss einer verkehrsberuhigten Straße, auf die 10 bis 12-jährigen Mädels, die gerne Deutsch lernen wollen. Jungs scheinen kein Interesse zu haben. Der Unterricht läuft nicht jeden Freitag nach "Schema F". Heute sind nur drei Mädchen da. Damit fällt der Unterricht aus und Maya hilft bei den Hausarbeiten. Angelika, deren Eltern aus Sierra Leone kommen, muss etwas über Steinzeitmenschen schreiben.

Angelika: Vor vielen, vielen, vielen Jahren lebten die Steinzeitmenschen …

Mahyar: Schreib vor vielen tausend Jahren lebten die Steinzeitmenschen …

Angelika: "Vor vielen tausend Jahren.."

Mahyar: Schreib doch erstmal vor vielen tausend Jahren lebten die Steinzeitmenschen auf der Erde, damit du grob erzählst worum es überhaupt geht.

Angelika ist von Anfang an bei Mahyar. Regelmäßig besucht sie auch die Tanz- und Reporterkurse im Frisbee. Deutsch lernt sie lieber bei Mahyar als in der Schule.

Angelika: Weil sie nicht so streng ist, nicht so streng wie die Lehrer.

Mahyar hat den Deutschunterricht von sich aus angeboten. Dafür hat sie extra einen Kurs absolviert und ein Multikulturelles Lehrbuch vorgeschlagen. Sie will kein Geld für ihre Arbeit. Schließlich bekomme sie dafür ganz andere Dinge zurück, sagt sie: "Jetzt so im größeren Kontext gesehen, dass wenn man Gesellschaften ändern will, im Kleinen anfangen muss. Und wenn man mit kleinen Gruppen anfängt, mit Kindern, dann sieht man da die Veränderung sehr schön. Und das ist was, was ermutigt für zukünftige Aktivitäten."

Mahyar fühlt sich mit dem Soldiner Kiez eng verbunden. Erst vor fünf Jahren zog sie mit ihren Eltern und ihren beiden Schwestern von hier weg, nach Pankow in ein eigenes Haus. Sprachprobleme, wie ihre Schülerinnen, hatte Mahyar nie. Ihr Vater, ein Architekt aus dem Iran, hat ihr persisch beigebracht und ihre deutsche Mutter deutsch. Erst im Nachhinein habe sie begriffen, dass es im Soldiner Kiez Probleme gäbe, sagt Mahyar. Mit dem Unterricht will sie dem Ort ihrer Kindheit etwas zurückgeben.

Mayhar Nicoubin: Ich habe in meiner Grundschule sehr, sehr positive Erfahrungen mit unterschiedlichen Kulturen gemacht, und das hat im wirklich im Nachhinein auch mein Weltbild geprägt, als wenn ich woanders aufgewachsen wäre und gehört hätte, da gibt es viele Probleme und da gibt viele Kulturen, die aufeinander prallen, und das macht alles Ärger und so. So habe ich alles nie empfunden. Für mich war es normal und bereichernd.

Ermutigt wird Mayhar auch durch ihre Religion. Sie ist Bahai und hat in der Gemeinde auch schon Jugendliche unterrichtet. Das Unterrichten ist für sie mehr als nur ein Hobby: "weil Hobby gibt nur mir was z.B. weil Geige oder Gitarrespielen, das ist ja so was, was nur mir was bringt, aber das ist ja was, was anderen Leuten auch was bringt. Deshalb hab ich da auch mehr Verantwortung."

Ein Beitrag von Zonya Dengi.

Bookmark bei

Sonntag, 12. November 2006, 14.00 Uhr. Der Rosensaal im Leimener Bürgerhaus füllt sich nach und nach mit einer großen Menschenmenge. Auf die etwa 150 Gäste wartet ein ganz außergewöhnliches und zutiefst berührendes Erlebnis. Sie werden eingeladen auf eine Reise durch Bahaullahs Leben. In Gruppen von 10 bis 15 Personen werden die Besucher von orientalisch gekleideten Fremdenführern nacheinander aus dem Saal geführt, während dort für die zurückgebliebenen Gäste ein wunderbares meditatives Programm geboten wird. Es besteht aus wunderschön vertonten und mit warmer und unter die Haut gehender Stimme vorgetragenen Zitaten und Gedichten zu Gitarrenbegleitung, einer Diashow mit Zitaten und hervorragend präsentierten Klaviervariationen.

Inzwischen gehen die Reisenden die Treppen hinauf und gelangen zu einer Empore, deren Rundgang mit schweren orientalischen Tüchern ausgekleidet ist, die bis zur Decke reichen. Wir betreten eine andere Welt, werden um 180 Jahre zurückversetzt. Im ersten Raum begegnen wir der Mutter Bahaullahs. Sie sitzt schwarz gekleidet, das Gesicht von einem reich verzierten Tuch umrahmt, in einem Schaukelstuhl, neben ihr auf dem kleinen runden Tisch steht eine Öllampe als einzige Beleuchtung. Mit lebhaften Worten berichtet sie von Bahaullahs Kindheit und Jugend und endet mit der Erzählung des Traumes, den Bahaullahs Vater hatte, als dieser noch ein kleines Kind war.

Im nächsten Raum erwartet uns tiefe Dunkelheit. Unser Führer beschreibt die frühen Tagen der Babi-Offenbarung, ihre schrecklichen Verfolgungen und Hinrichtungen und erzählt dann, wie auch Bahaullah gefangen genommen und in das Siyah-Chal geworfen wurde, das schrecklichste Gefängnis Teherans, das »Schwarze Loch«. Solchermaßen vorbereitet betritt unsere Gruppe den nächsten Raum, auf dessen Stirnwand ein großes Bild des Siyah-Chal erscheint. Während der Gesang der Gefangenen ertönt: »God is sufficient unto me«, erfährt der tief bewegte Besucher durch Schriftzüge, die langsam über das Bild wandern, wie es Bahaullah an diesem unbeschreiblich schrecklichen Ort ergangen ist.

Die erste verheißungsvolle Ankündigung Seiner hohen Stufe, die sich ebenfalls dort zutrug, leitet uns über zur schönsten Station dieser einzigartigen Reise, dem Garten Ridvan, in dem Bahaullah Seinen Gefährten und Anhängern gegenüber Seine Stufe als Gottesoffenbarer dieses Zeitalters erklärte. In einem reich mit orientalischen Teppichen, Kissen und Gefäßen ausgestatteten Zelt erwartet uns Nabil, der berühmte Chronist der Bahai-Offenbarung, um uns auf anschauliche Weise die Ereignisse dieser weltbewegenden 12 Tage im Garten Ridvan zu schildern. Währenddessen ist im Hintergrund der unermüdliche Gesang von Nachtigallen zu hören, und in der Mitte des Zeltes lässt ein riesiges Rosenbouquet uns die Atmosphäre von damals erahnen.

Die nächste Station ist Bahaullahs Sendschreiben an die Herrscher und Könige gewidmet, deren Bilder wir dort betrachten können. Königin Viktoria von England ist persönlich anwesend, liest aus dem an sie gerichteten Brief vor und beschreibt ihre damaligen Empfindungen. Eine Landkarte, auf der wir die Verbannungsroute Bahaullahs verfolgen können, führt uns nun zum Ende unserer Reise, nach Akko und Haifa. In dieser fünften Station sehen wir Bilder der Heiligen Stätten und hören Geschichten aus den letzten Lebensjahren Bahaullahs bis zu Seinem Todestag, dem 29. Mai 1892.

Als wir langsam die Treppen zum Hauptsaal wieder hinuntergehen, spricht niemand von uns ein Wort.

Bookmark bei

Schon oft wurde ich von Freunden über den Sinn und Unsinn des Pflichtgebetes befragt — und selber habe ich auch schon oft darüber nachgedacht, vor allem in der Zeit, als ich die Bahai-Religion kennen lernte.

Ganz abgesehen davon, dass ich es inzwischen als ständigen Begleiter sehr lieb gewonnen habe, hat sich mir in der letzten Woche noch ein ganz anderer „Sinn“ offenbart.

Das Pflichtgebet erinnert mich jeden Tag aufs Neue daran, was mein Leben bedeutet, und hilft mir mich darauf zu besinnen, was mein Platz in dieser Welt ist, und wie ich diesen verantwortungsvoll nutzen kann (auch wenn es an der Umsetzung dieser Erkenntnisse natürlich oft hapert )

Diese Erkenntnisse sind natürlich gerade in schwereren Zeiten besonders wichtig — in Zeiten, in denen man am liebsten im Selbstmitleid versinken würde, und so in seiner eigenen Gedankenwelt verstrickt ist, dass man kaum mehr herauskommt. Und man es auch gar nicht will — ich hatte vor einer Woche so eine Phase, in der ich genau wusste, dass ich, wenn ich denn beten und mich besinnen würde, den Ausweg auch finden würde. Aber irgendwas in mir wehrte sich dagegen, wollte den Ausweg nicht finden, ich fühlte mich einfach ungeistig.

Ich musste mich richtiggehend zum Pflichtgebet zwingen, und schwups — mir wurde klar, wie klein und unbedeutend meine vermeintlich großen Probleme im großen Kontext sind. Das hat sie natürlich nicht weggefegt, aber es half mir meine Bequemlichkeit zu überwinden — mich eben nicht mehr in meiner Traurigkeit zu sonnen, sondern die Sache aktiv anzugehen.

Wenn der Knoten der Bequemlichkeit dann erst mal gelöst ist, lese ich gerne dieses Gebet:

O Gott! Erquicke und erfreue meinen Geist. Läutere mein Herz. Entflamme meine Kraft. Alles lege ich in Deine Hand. Du bist mein Führer und meine Zuflucht. Ich will nicht mehr traurig und bekümmert, sondern glücklich und fröhlich sein. O Gott, Angst soll mich nicht länger plagen und Sorge mich nicht quälen. Ich will nicht bei den Widrigkeiten dieses Lebens verharren.

O Gott! Du meinst es besser mit mir als ich selbst. Ich weihe mich Dir, o Herr.

(Abdul-Baha)

Es ist mir eines der liebsten — vor allem die Zeile „Ich will nicht mehr traurig und bekümmert, sondern glücklich und fröhlich sein“ sagt mir immer deutlich, dass alles in meiner Hand liegt — und dass Gott mich führt und auffängt, wenn ich mich denn nur aufraffe.

Bookmark bei

Wo möchte ich leben? Welchen Job ausüben? Wie liebe ich und werde geliebt? Welche Freunde tun mir gut? Welche Rolle spiele ich gesellschaftlich? Wie finde ich einen Partner bzw. führe eine gute Beziehung? Welche Werte sollen meinen Alltag bestimmen? Wie erziehe ich meine Kinder? Welchen Sinn hat mein Leben überhaupt?

Statt mich weiter mit solchen Gedanken im Kreis zu drehen, bin ich losgezogen, um Zitate von Bahaullah und Abdul-Baha zu suchen, über die ich meditieren und mit anderen beraten kann. Vor einigen Tagen stachen dann beim Lesen zwei Zitate von Bahaullah heraus, als ob sie sagen wollten: STOP! LIES MICH!

“Des Menschen Vorzug liegt im Dienst und in der Tugend…”.

”Der ist wirklich ein Mensch, der sich heute dem Dienst am ganzen Menschengeschlecht hingibt…”.

DIENST.
Dieses Prinzip erscheint mir für meine Entscheidungen sehr wichtig. Ein Freund von mir bezeichnet dies durchaus mit Recht als sonderbar: in einer Gesellschaft, in der jeder an sich selbst denkt, nicht an sich selbst zu denken..
Nenne es radikal. Radikal gut!

Es erhebt meine Seele merkbar, wenn ich meine eigenen Wünsche, mein Ego zugunsten der Bedürfnisse anderer Menschen oder einer höheren Sache aufgebe. Wer den Film “Das Glückprinzip” mit Kevin Spacey kennt, weiss was ich meine! Es passiert zugegebenermassen selten, dass ich mich von meinem Willen löse. Aber wenn es mir ansatzweise gelingt, dann fühle ich meinem wahren Element: meiner geistigen Natur, oder auch Seele genannt.

Bahaullah sichert mir zu, dass meine Seele verborgene “Edelsteine von unschätzbarem Wert” besitzt, die mit Hilfe meiner Bemühung ihren Weg ins Tageslicht finden können! Das finde ich absolut ermutigend: jeder von uns besitzt ganz einzigartige Persönlichkeitsstärken, geistige Fähigkeiten oder intellektuelle Begabungen, die die Gesellschaft bereichern können!
Wir sind uns unserer Schätze nur leider oft nicht bewusst und haben Angst oder Misstrauen vor dem, was kommt.

“Ist es daher nicht töricht”, fragt Abdul-Baha berechtigt, “uns zu weigern, diese Schätze dort zu suchen, wo wir sie finden können?”

Bookmark bei