Aber warum schreibe ich “werfen ihre Schatten voraus”? Na, weil natürlich die ungarische Filmer-Crew sich natürlich auch zu diesem großen Ereignis nicht ausschweigt…

Ergebnis ist ein herrlicher neuer Clip, den wir niemandem vorenthalten möchten:

EDIT: Das Video ist bei Vimeo nicht mehr zu sehen, kann aber, ganz legal, hier heruntergeladen werden.

Going to Frankfurt from Silverback Films on Vimeo. */
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Vom 22. bis zum 25. Mai 2008 fand in Tambach das 7. Seminar zur Förderung der Bahá’í-Studien unter der Schirmherrschaft der Gesellschaft für Bahá’í-Studien (GBS) statt. Ich war eine von ca. 80 Personen, die diese schöne Zeit erleben und genießen durften. Für viele war es nicht das erste Mal, dass sie sich im Rahmen dieses Studienseminars gemeinsam mit anderen interessierten, offenen und vor allem diskussionsfreudigen Bahá’í und Nicht-Bahá’í in teilweise sehr komplexe geistige Themen vertieft haben. Dennoch ist kein Jahr wie das vorherige, denn natürlich gibt es auch hier engagierte Personen, die sich intensiv darum kümmern, immer wieder Verbesserungen zu erwirken – nicht nur im Bereich der Essensversorgung.

Die Organisatoren luden fünf verschiedene Redner ein, die hauptsächlich über unterschiedlichste Aspekte zum Thema „Die Weltordnung Bahá’u’lláhs“, aber auch über andere wissenswerte Erkenntnisse sprachen. Herr Ian Semple, ehemaliges Mitglied des Universalen Hauses der Gerechtigkeit, bereicherte das Wochenende durch viele sehr interessante Beiträge, die er häufig mit persönlichen Erlebnissen ausschmückte. Die unglaubliche Bescheidenheit und Freundlichkeit, mit der er auftrat, bewegte und beeindruckte zutiefst.

Jeder Teilnehmer hatte weiterhin die Möglichkeit insgesamt vier Workshops zu unterschiedlichen Thematiken zu besuchen, die zur Vertiefung des Wissens über die Weltordnung beitragen sollten. Es ging auch darum, das nötige Rüstzeug zu erwerben, um kompetent auf potentielle Fragen antworten zu können. Es wurde viel gelesen, erklärt und diskutiert.

“Es ist aller Menschen Pflicht, eines jeden nach seiner Fähigkeit, die Argumente derer zu widerlegen, die den Gottesglauben angreifen. So wurde es von Ihm, dem Allmachtvollen, dem Allmächtigen, verfügt. Wer die Sache des einen, wahren Gottes verbreiten will, der soll dies durch seine Feder und seine Zunge tun, anstatt zum Schwert zu greifen oder Gewalt zu üben.”
(Bahá’u’lláh, Ährenlese)

Es war ein Wochenende des Austausches, der auch nach den Vorträgen und Workshops nicht zum stoppen kam. Der hohe Grad der Geistigkeit, der die meiste Zeit in der Luft lag, schien die Anwesenden zu umhüllen.

Für mich, die ich das erste Mal dabei war, war es wie eine Reise auf einen anderen Stern. Die Intensität nahm mich gefangen und gab mir das Gefühl, in eine ganz neue, tiefe Sphäre abgetaucht zu sein. Manch einer, für den solch eine Vertiefung nichts Neues mehr ist, mag abgeklärter darüber reden. Dennoch wird mir niemand widersprechen, wenn ich sage, dass ein Gefühl von Einheit in der Luft lag, von dem jeder noch lange zehren wird.

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Am 29. April war es dann soweit. Der Tag der Wahl. Um 6.30 wurden wir mit Bussen von unseren Hotels abgeholt und zum Haifa Convention Center gebracht. Die Stimmung war bombastisch. Eine Mischung aus Ehrfurcht und Freude, Dankbarkeit und Heiligkeit! Kaum mit Worten zu beschreiben. Sehr liebevoll und fürsorglich wurden wir alphabetisch nach Ländern geordnet auf unsere Sitze platziert, woraufhin – nach einer Zeit der Andacht und Reflektion – jeder einzelne Delegierte von Alaska bis Zimbabwe auf die Bühne aufgerufen wurde, um seinen Stimmzettel in die Wahlurne zu werfen. Knapp über tausend Delegierte waren persönlich anwesend, die anderen reichten ihren versiegelten Wahlzettel per Post oder Überbringer ein. Dabei wurde für jedes Land dessen geographische Lage auf einer Leinwand herangezoomt, um zu zeigen, wo es liegt. Und das war auch gut so. Denn wer hat schon das geographische Wissen, jede pazifische Inselgruppe oder jeden Winkel der großen Kontinente zu kennen?

Es war ein unglaubliches Ereignis! Diese strahlenden Menschen aus allen Winkeln der Welt zu beobachten, viele von ihnen in ihren bunten und aufwendigen Landestrachten (auch wir hatten ein paar Dirndl und ein bißchen Landhaustracht mit dabei ), wie sie in voller Erfurcht und Demut ihre heilige Aufgabe erfüllten: das Universale Haus der Gerechtigkeit zu wählen, das Leitungsgremium der gesamten Bahai-Weltgemeinde.

An den nächsten Tagen gab es von morgens bis abends Beratungen und Austausch zwischen den Vertretern der Länder der Welt. Auch hier kamen wir aus dem Staunen nicht raus. Kinderklassen im Kongo, Juniorgruppen in der Mongolei, Andachtsversammlungen in Usbekistan, Ruhi-Studienkreise auf den Marshall Islands…. Aus allen Winkeln der Erde berichteten die Vertreter der Bahai-Weltgemeinde, wie sie sich bemühen, ihren Mitmenschen moralische Werte, Hoffnung, Zuversicht und Geistigkeit zu schenken. Es waren tief bewegende Tage, die uns mal wieder zeigten, wie groß die Aufgabe vor uns ist, und welch wunderbare Möglichkeiten es gibt! Und gleichzeitig erfüllten uns diese Tage mit tiefer Dankbarkeit, dass wir dazugehören dürfen!!!

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“Denn der Mensch, der zur schwankenden Zeit auch schwankend gesinnt ist, der vermehrt das Übel.”

Dieses Goethe-Zitat ist mir als eines der vielen Dinge, die am letzten Wochenende gesagt wurden, besonders im Kopf hängen geblieben. Schwankend ist diese Zeit allemal. Nur: schwanken wir mit?

Die 230 GBS-Mitglieder, Bahai, Freunde und Interessierte, die sich am 10. November bei schönsten Regenschauern nach Langenhain zur 2. Bahai Studienkonferenz aufgemacht hatten, schwankten mit Sicherheit nur zwischen den Vorträgen mal in den Vorraum, aber nicht mit den Dingen dieser Zeit.

Ich durfte am Vortag mit einigen fleißigen Bienchen aus dem schönen Potsdam nach Langenhain schwan.. äh fahren. In aller Frühe trafen sich diese mit mehreren Hummeln und bildeten das emsige und immer mit einem ansteckenden Lächeln bewaffnete Organisationsteam der diesjährigen GBS-Konferenz.

Nach einer kurzen besinnlichen Andacht eröffnete Dr. Anis Towfigh den Tag, indem er uns auf eine Zeit- und Weltreise “Zum Verhältnis von Religion und Medizin in Geschichte und Gegenwart” mitnahm. Es wurde von der Konflikttheorie zwischen Religion und Wissenschaft berichtet. Den Naturvölkern und ihren Medizinmänner, die in Krankheiten u.a. eine “Strafe” für Fehlverhalten, falsche Gedanken oder Gefühle und die Wirkung durch Geister sahen. Die zeitlich darauffolgenden Ägypter und Mesopotamier erklärten Krankheiten mit einer Disharmonie zwischen Geist und göttlicher Macht und suchten sie u.a. durch Opfergaben zu heilen. Der strafende Gott war auch für die Juden und Christen noch eine Erklärung für Gebrechen. Abdul-Bahá sagt uns dagegen, dass Krankheiten “zufällig, zwangsläufig und gewollt” sein können und wir die besten und fähigsten Ärzte aufsuchen müssen. Letztere sollten natürlich keinen Konflikt zwischen Religion und Wissenschaft sehen, sondern sie miteinander verbinden, um eine optimale Heilung zu erreichen.

Nach der Mittagspause ging es direkt weiter mit Dr. Udo Schaefer, der uns sein neues Buch “Bahai Ethics in Light of the Scripture, Vol.1″ nahe brachte. In diesem geht es neben der Erkenntnistheorie (Was kann ich wissen?) und dem Menschenbild (Was ist der Mensch?) vor allem um die Ethik in Philosophie und Theologie. Was lange währt, wird gut, besonders wenn Dr. Udo Schaefer darauf steht. Viele große Namen hat er für sein Buch “gewinnen” können: Thomas von Aquin, Kant, Aristoteles, Nietsche, Goethe und sie darüberhinaus alle in Zusammenhang zueinander gebracht. Es gibt einen Rundumschlag über Themen wie Asketismus & Hedonismus, Vernunft & Herz, die das Gewissen bilden, den steilen Pfad der Tugend, der auch mit Humor, Heiterkeit und Freude verbunden ist, das Verhältnis zu Gott, seinen Mitmenschen und sich selbst gegenüber und und und. Es sollte für jeden etwas dabei sein. Aber das war noch nicht alles, denn der zweite Band ist bereits in Arbeit und hoffentlich berichtet Herr Schaefer über den nächsten Band ebenso humorvoll, voller Stolz und mit viel Herzlichkeit, wie bei diesem. Ich wünsche ihm, dass es wieder ein Hardcover wird, das nicht so leicht zuschnappt, wie das Taschenbuch und mindestens wieder 4.000 Fußnoten enthält.

Nach einer kurzen Teepause empfingen wir Sasha Dehghani, der uns über die Gestalt “Tahirih in Geschichte und Literatur” viel mehr zu berichten hatte, als ihm Zeit gegeben wurde. Die Geschichtsreise ging in Russland mit Salomé, Rilke und Andreas los, die Tolstoi besuchten. Letztere hatte nur Augen und Ohren für Prof. Andreas, der das Buch “Die Babis in Persien” veröffentlicht hatte. Wir erfuhren, dass das Leben von Lou Andreas-Salomé häufig mit dem von Tahirih verglichen wurde. Sasha berichtete uns außerdem kurz etwas zu Dantes “Göttlicher Komödie” und illustrierte alles mit vielen Bildern. Das Leben von Tahirih in einer männerdominierten Zeit und das Ablegen ihres Schleiers bis hin zu ihrem Märtyrertod wurde bereits 1903 in St. Petersburg in dem Stück “Tahere in History” aufgeführt, was den abermaligen Bezug nach Russland herstellte. Am Ende des Vortrags wurde ein Gedicht von ihr auf Persisch und auf Englisch in einer atemraubenden Art und Weise vorgetragen. Jeder im Raum konnte die Kraft der Worte spüren.

In der anschließenden Teepause konnte kurz darüber philosophiert und diskutiert werden, bevor der längste und wohl am erinnerungswürdigste Vortrag des Tages bevorstand. Der bereits herbeigesehnte und würdig empfangene Alí Nakhjavání folgte mit einem Vortrag zu “Shoghi Effendi: Inaugurator of the Formative Age”. Zunächst erläuterte er in einem schönen Bild den Unterschied zwischen dem heroischen, dem gestaltenden und dem goldenen Zeitalter. Das heroische Zeitalter kann als ein Samen, das gestaltende als das Aufblühen dieses Samens und das goldene Zeitalter als die Zeit gesehen werden, in der die Pflanze ihre Früchte abgibt. Shoghi Effendi kündigte an, dass es immer eine Zeit von Einheit und Unterschieden sein wird. So hat es immer Menschen gegeben, die sich selbst als die Manifestation bezeichneten. Alles nur, so Herr Nakhjavání, um die Bahai auf die Probe zu stellen. Nach dem Ableben von Bahaullah und ‘Abdul-Baha gab es ebenfalls Verwirrung, wer mit “chosen branch” gemeint ist. Dies und noch viel mehr berichtete Herr Nakhjavání mit einer Leichtigkeit und einer Motivation, die sich in seiner ganzen Körpersprache ablesen ließ. Eigentlich hätte er laut seines Arztes nach der Hälfte des Vortrages eine Pause machen sollen, aber er ist so in seinem Vortrag aufgegangen, dass er keine Hinweise auf die Zeit wahrnahm und nach ca. 70 Minuten nach der Zeit fragte. Wenn man ihn so reden hörte, wünschte man sich, dass er nie aufhören würde. Seine humorvollen Zwischenfragen, ob noch alle dabei sind und jetzt unbedingt aufpassen müssten, auch wenn sie vorher geschlafen hätten, waren soweit ich sehen konnte nicht notwendig. Jedes Ohr war allein auf den Klang seiner Worte ausgerichtet. Jedes Wort wurde eingesogen und abgespeichert. Jeder Gedanke war allein auf das gerichtet, was er mitzuteilen hatte. Er tat dies mit soviel Charme und Herzlichkeit, die sich nicht beschreiben lässt.

Der Tag wurde mit einer wunderschönen Andacht im Haus der Andacht abgeschlossen, bei der die Stimmen der Vorleser und des Bahai-Chores den Kindern und Jugendlich im Iran gewidmet wurden.

Ein langer wunderschöner Tag ging zu Ende und die Bienen und Hummeln konnten etwas zur Ruhe kommen, da sie ihre Arbeit zur absoluten Zufriedenheit aller erledigt hatten. Die Konferenz hat mit Sicherheit viele Herzen berührt und noch mehr zum Nachdenken angeregt. Zum Nachdenken über Heilung des Körpers und Geistes, ethische Grundsätze und Vorbildfunktionen in der heutigen schwankenden Zeit. In diesem Sinne möchte ich mit einem Zitat von ‘Abdul-Bahá aus “Briefe und Botschaften” schließen:

“Heute ist der Tag der Standhaftigkeit und der Treue. Selig sind, die fest und unerschütterlich bleiben wie der Fels, die dem Sturm und Druck dieser aufwühlenden Stunde mutig entgegentreten.”

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Ein Vorbild für die Gleichberechtigung
Vortrag des Bahá´í Frauen Forums

Vom 25.09.2007

red. HOFHEIM Das Bahá´í Frauen Forum gedenkt unter Schirmherrschaft der Stadt Hofheim am 28. September in der Stadthalle Hofheim ab 20 Uhr Bahíyyih Khánums, einer herausragenden Persönlichkeit des Bahá´í-Glaubens. Zu einer Zeit als Frauen in den Ländern des Nahen Ostens nahezu unsichtbar, von Bildung ausgeschlossen und ohne Status waren, war Bahíyyih Khánum (1846 bis 1932) – Tochter Bahá´u´lláhs, des Stifters der Bahá´í-Religion – aktiv an der stürmischen Frühgeschichte der Religion beteiligt. Sie leistete einen bedeutenden Beitrag zur Entwicklung ihrer administrativen Struktur und zu ihrer Etablierung als weltweite Religionsgemeinde. Ihre Ernennung zum Oberhaupt der Bahá´í-Weltgemeinde in einer kritischen Periode des Übergangs ist in der Religionsgeschichte einmalig.
Janet Khan, Verfasserin des kürzlich auf Deutsch erschienen Buches “Bahíyyih Khánum – Herausragende Gestalt des Bahá’í-Glaubens, ihr Leben und Vermächtnis”, wird in einem Vortrag insbesondere Bahíyyih Khánums Führungskompetenz beleuchten. Dabei wird sich die Rednerin auf die beiden Schlüsselqualitäten Demut und Willenskraft konzentrieren. Sie liefert damit einen Beitrag zur Geschlechterdiskussion. “Für erstklassige Führung – sei es im wirtschaftlichen, politischen, religiösen oder sozialen Bereich – braucht es keinerlei übermenschliche Eigenschaften. Exzellente Ergebnisse werden entgegen der herkömmlichen Vorstellung von Menschen erzielt, die äußerste Demut mit starkem professionellem Willen verbinden”, sagte Gisa Meier-Floeth, Mitglied im Vorstand des Bahá´í Frauen Forums. “Es lohnt sich also, einmal den Spuren einer Frau zu folgen, die unter schwierigsten Umständen Flexibilität und Widerstandskraft bewiesen hat, die ihresgleichen sucht.”, so Meier-Floeth weiter.

Umrahmt wird die Veranstaltung am 28. September von zwei künstlerischen Beiträgen: Karin Blumenthal wird einen orientalischen Tanz aufführen, den sie zu Ehren der persischen Dichterin Tahirih choreographiert hat. Susanne Sprung begleitet mit Gesang ihre Tanzschülerinnen Alisa Kempf und Kira Sprung bei einem Tanz aus ihrem Musical “Phönix und Phönice”.

Das BFF Bahá’í-Frauen-Forum wurde im Jahre 1996 gegründet mit dem Ziel, die Rolle der Frau in der Gesellschaft zu stärken und sie an der Gestaltung einer globalen Gesellschaft aktiv zu beteiligen. Dieser Zielsetzung liegt der fundamentale Rechtsgrundsatz der Bahá’í-Lehren über die Gleichstellung von Mann und Frau zu Grunde.

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Der nächste Tag, der Freitag (06.04.07), begann wie die nächsten drei Tage auch mit einem Frühstück und einer Andacht im Martha Root Haus. Nun hörten wir einen Vortrag über „Liebe zu Bahaullah“, indem uns erklärt und nahe gelegt wurde, dass wir alles was wir tun aus Liebe zu Bahaullah tun sollen. Nach 15 Minuten Pause in der Getränke und Tee von der Gastfamilie bereitgestellt wurden, begannen zwei Workshops über „Liebe zu Bahaullah“ jeweils 1 Std.15 Min. von 10:30 Uhr bis 13:00 Uhr. Daraufhin hatten wir 2 Std. Zeit, Mittag zu essen und danach bis 15:00 die Sportangebote im Sporthotel wie z.B. Tennis, Tischtennis, Squash, Badminton…. zu nutzen. Nun gab es einen sehr interessanten Vortrag über „Integration und Desintegration“ zu hören, welcher den Gang der Welt und den der Bahai-Religion gegenüberstellte. Es war neu für mich zu erfahren, dass der „geringere Frieden“ nur indirekt etwas mit der Bahai-Religion zu tun hatte, da dieser von der Politik selbst vereinbart wird. Darauf aufbauend wird dann laut Darstellung mit Hilfe der Bahai-Religion der „große Frieden“ (allmähliche Erscheinung der Neuen Weltordnung) und der „größte Frieden“ (also Einheit der Menschheit) erreicht. Darauf folgten zur allgemeinen Auflockerung die drei Kunstworkshops. Ich hatte mich für „Latin-Dance“ eingeschrieben, und ich kann sagen, dass in diesen 2 Stunden sehr viel miteinander gelacht wurde !!!! Denn die (meist bei den Jungs) sehr lustig anzusehenden Salza-Schritte sorgten für Lach-Tränen!!!! Doch auch die anderen Kunstworkshops waren laut Erzählungen sehr locker gestaltet, wobei das Ziel (das Vortanzen und Vorspielen am Bunten Abend) stets vor Augen und in Sichtweite blieb!! Nachdem wir dann um 18:30 Uhr alle zusammen zu Abend gegessen hatten gingen wir zum Sporthotel um dort für den restlichen Abend zu bowlen!!!! Das letzte Wort, was wir an diesem Abend hörten war — gute Nacht……

… und als wir am nächsten Samstagmorgen (07.04.07) aufwachten, war leider schon der erste Tag vergangen, aber wir durften noch zwei volle Tage unter den Freunden verbringen. Einige Juniors gingen früh morgens mit einem Betreuer joggen, um sich für den kommenden Tag fit zu machen und nach dem Frühstück und der Andacht, bei der einige Juniors ihre Klavierkünste zum besten gaben, oder einfach nur so taten, als würden sie spielen und nebenbei eine CD laufen ließen hörten wir einen Vortrag über „Juniorgruppen“. Darin wurde erwähnt, dass die Juniorgruppen sehr wichtig sind und wir als Bahai-Juniors uns trauen sollen, Freunde anzusprechen mit uns an diesen „Juniorgruppen“ teilzunehmen. Nach dem Vortrag gab es zu diesem Thema („Juniorgruppen“) noch einen 2½h-stündigen Workshop, in dem wir z.B. ein Rollenspiel machten, indem jeder einen anderen Charakter spielte (wie z.B. Bahai-Junior, interessierter Freund, skeptischer Freund, Eltern…). Die verschiedenen Kompositionen, die bei den Juniors, die in drei Gruppen aufgeteilt waren, vorkamen, wurden dann der Großgruppe vorgestellt. Danach gab es ein seeeeehr leckeres Mittagessen auf das die einmalige Freizeit folgte. Wir hatten 3 Stunden Zeit, uns unseren Vorlieben zu widmen. Viele nutzten im benachbarten Hotel die Sportmöglichkeiten. Doch es gab auch einige, die im Martha-Root Haus Klavier spielten oder sangen. Nun folgten zum zweiten Mal die Kunst-Workshops. Wir in unserem Latin-Dance-Kurs mussten uns ein wenig beeilen, da wir noch einiges vor uns hatten….aber wir tanzten „knaggisch“ weiter. Das Abendessen und das Abendprogramm gingen an diesem Tag ineinander über: Bei Knackwurst und Brötchen saßen wir alle draußen und aßen, bis ein Lagerfeuer angemacht wurde und dort bis spät in den Abend Bahai-Lieder zur Gitarren-Musik gesungen wurden. So gegen 21 Uhr gab es unverhofft in der Ferne ein kleines Feuerwerk am Himmel zu bestaunen. Das war auch schon der zweite Tag und somit war es das vorletzte Mal das wir im Sporthotel übernachten durften.

Der Sonntag (08.04.07) begann wie immer mit einem Frühstück und einer Andacht.
Daraufhin hörten wir einen Vortrag über „die Nöte unserer Zeit“, indem wir diese Präsentation (www.youtube.com/watch?v=DQDLndolQOQ, siehe auch gleich eingebettet) (gleich zweimal) schauten und uns damit bewusst machten, wie gut es uns eigentlich geht und wie klein unsere Probleme im Gegensatz zu den Problemen anderer Menschen in anderen Ländern sind.

In den darauf folgenden Workshops ging es um dasselbe Thema. Wir bekamen in einem Workshop z.B. 4 Karten.
Auf die erste schrieb jeder wie die Welt heute aussieht (also den „Ist-Zustand“). Ich schrieb Sachen wie Umweltkatastrophen, Armut, Menschenhandel, Drogen….
Auf die zweite Karte schrieb jeder für sich den „Soll-Zustand“ mit besserer Bildung, Frieden, keine Vorurteile, Einheitssprache,…
Auf die dritte Karte kamen Möglichkeiten, wie man vom „Ist“- zum „Soll“-Zustand kommt:
Lehren, bei Aufbauprojekten aktiv mithelfen, Kernaktivitäten,….
Und auf die letzte Karte schrieb jeder was er für sich aus dieser Konferenz gelernt hat, was ihm gefallen hat, und was er versuchen kann, Gutes für seine Umwelt umzusetzen.
Darauf gab es wieder zwei Stunden Pause und ein sehr schmackhaftes Mittagessen.

Danach hörten wir den Vortrag „Candles of the Faith“: Alle sollten die Augen schließen und bei leiser Hintergrundmusik wurden uns Geschichten von Märtyrern der Bahai-Sache erzählt. Die Geschichten waren so ergreifend, dass fast alle Juniors anfingen zu weinen und die Taschentücher ausgingen. Nach diesen Geschichten und den Vorträgen und Workshops der Vortage, wäre ich am liebsten aufgestanden, in die Chemnitzer Innenstadt gegangen, und hätte allen von der Bahai-Religion erzählt….
Nun hatten wir 2 Stunden Generalprobe und weiteres Üben in den Workshops in denen unsere Beiträge den letzten Schliff bekamen, denn die Errungenschaften der Workshops sollten an diesem Abend vorgetragen werden. Und da war er auch schon: der letzte Abend!!!!!!!!!!
Wir sahen das Schattenspiel zu verschiedenen Zitaten und natürlich den Latin- und Hip Hop-Tanz. Darauf folgte ein zu 100% positives Feedback für die gesamte Konferenz. Für den Rest des Abends gab es Eis und eine Disko!!!!!!! Der letzte Abend…und schon war auch dieser vorbei.

Am nächsten Tag stand nur noch ein Frühstück und ein Besuch im Schwimmbad des Hotels auf dem Plan, doch viele der Juniors mussten schon vor dem Frühstück ihren Zug bekommen.
Diese Juniors bekamen netterweise ein sehr leckeres Lunch-Paket von unserer Gastgeberin, Frau Samimi mit.

Diese Konferenz war wie ich fand noch besser als die im letzten Jahr, weil ich von dieser irgendwie mehr mitgenommen habe. Drei der Juniors, die bei der Junior-Konferenz waren (so wurde mit erzählt), haben auf ihrer Rückfahrt ihr Herz in die Hand genommen und eine Reisende auf dem Berliner Bahnhof auf die Bahai-Religion angesprochen und kamen mit ihr in ein anregendes Gespräch. Sie nannten ihr auf ihre Nachfrage die Website www.bahai.de.

Ich kann mich (glaube ich) im Namen aller Juniors bei den Betreuern und Referenten für eine unvergessliche Konferenz bedanken. Außerdem ein großer Dank an die Familie Samimi und insbesondere an Frau Samimi für das leckere Essen. Für mich ist es sehr schade, dass ich im nächsten Jahr leider nicht mehr an der Juniorkonferenz teilnehmen kann, möchte aber allen Juniors empfehlen eine solche Konferenz zu besuchen!!!!!

PS.: Falls ihr noch mehr Fotos sehen wollt geht auf www.zoto.com/leander/albums/5712/

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Über 140 interessierte Teilnehmer besuchten die erste Bahai-Studien-Konferenz, die von der Gesellschaft für Bahai-Studien am 14. – 15. Oktober 2006 in Langenhain veranstaltet wurde. Schon Wochen vorher musste die Anmeldung aufgrund der großen Nachfrage geschlossen werden.

Vielfältiges Programm mit besonderen Glanzlichtern

Das Programm bot viele ganz besondere Glanzlichter. So war es eine große Ehre, dass Ian Semple, der 42 Jahre als Mitglied des Universalen Hauses der Gerechtigkeit gedient hat, die Bahai-Studien-Konferenz nach einer besinnlichen Andacht mit seinem Vortrag eröffnete. Er sprach über »Die Verfassung des Universalen Hauses der Gerechtigkeit« und konnte aufgrund seiner langjährigen Mitgliedschaft auf beeindruckende Weise Einblicke in die Struktur, die Arbeit und das Wirken der höchsten Körperschaft der weltweiten Bahai-Gemeinde geben. Frau Dr. Mitra Saffar ermöglichte durch ihre Übersetzung des Vortrages, dass alle Teilnehmer den spannenden Ausführungen von Herrn Semple folgen konnten.

Als weiteren Gast konnten die Veranstalter den Religionspsychologen Dr. Stefan Huber gewinnen, der – gemeinsam mit Dr. Nadi Hofmann — in einer breit angelegten Studie die Religiosität wie auch Werte und Ziele der Bahai untersucht hat. In zwei aufeinander folgenden Vorträgen stellten beide Forscher die Ergebnisse dieser Studie vor. Ein bemerkenswertes Resultat war nicht nur, dass die Bahai im Vergleich zu anderen religiösen Gemeinschaften ihrer Religiosität eine überaus hohe Wichtigkeit beimessen, sondern auch, dass sie in ihren religiösen Inhalten sehr einstimmig antworteten. Was die Werteinstellungen angeht, schnitten die Bahai am höchsten auf der Wertegruppe »Universalismus« ab. Dies umschließt Themen wie die Bemühung um den Weltfrieden, die Umwelt und das Wohlergehen der gesamten Menschheit. Hingegen gaben sie den Werten rund um das Streben nach Macht nur sehr geringe Bedeutung.

Würdigung des Ehrengastes Dr. Udo Schaefer

Zur besonderen Freude der Veranstalter und Teilnehmer gab Ehrengast Dr. Udo Schaefer — unmittelbar vor Erscheinen des ersten Bandes seines Grundlagenwerkes zur Bahai-Ethik – in einem Vortrag Einblicke in seine aktuelle Arbeit zum Thema »Vom Ethos der Arbeit. Ein Beitrag zur Bahai-Ethik«. Er nahm die Zuhörer mit auf eine höchst interessante geschichtlich-philosophische Reise, die bei den alten Römern begann und in der heutigen Zeit endete. Dabei gab er Einblicke in die Ethik des Arbeitens zu den unterschiedlichen Zeitepochen.

Der Höhepunkt des Samstagabends war ein Bankett zu Ehren von Dr. Udo Schaefer, der seit Jahrzehnten fundamentale Beiträge zu den Bahai-Studien leistet. Anlass war sein 80. Geburtstag, den an diesem Abend 80 Freunde mit ihm festlich begingen. Die Laudatio hielt Ian Semple, ein langjähriger Freund von Udo Schaefer, in deutscher Sprache. Die Vertreterin des Nationalen Geistigen Rates, Dr. Nicola Towfigh, würdigte in ihrer Geburtstagsrede neben dem Wirken und den Verdiensten von Dr. Udo Schaefer auch die wichtigen Beiträge und liebevolle Unterstützung seiner Frau Sigrun Schaefer. Der Vorstand der Gesellschaft für Bahai-Studien verlieh in diesem feierlichen Rahmen Dr. Udo Schaefer und seiner Frau die lebenslange Ehrenmitgliedschaft in der Gesellschaft.

Von der Würde des Kindes zum Verhältnis zur Moderne

Einem weiteren Thema im breiten Spektrum der Bahai-Studien widmete sich Dr. Karen Reitz-Koncebovski in ihrem Vortrag zur »Würde des Kindes« zu Beginn des zweiten Tages der Konferenz. Sie zeigte auf Basis des vielfältigen Bahai-Schrifttums die wichtigsten Konzepte und ihre Relevanz für die heutige Zeit und lud das Publikum zu interessierten Fragen zum Thema Erziehung ein. »Edelsteine ans Licht bringen« heißt ihr neues Buch zum Thema Kindererziehung aus Bahai-Sicht.

Dr. Nicola Towfigh nahm unter dem Titel »Bahaitum und Moderne« das Verhältnis der Lehre des Bahaitums zu den Konzepten der Moderne in den Blick und entwarf anhand des Bahai-Schrifttums eine Standortbestimmung. Grundlage ihrer Ausführungen war ‘Abdu’l-Bahas Sendschreiben zum Göttlichen Plan.

Einen würdigen und runden Abschluss bot Ian Semple mit einem weiteren vertiefenden Vortrag zum »Hütertum und dem Universalen Haus der Gerechtigkeit« ab. Er schöpfte erneut aus seinem weitreichendem Erfahrungsschatz und vermittelte den Zuhörern die wichtige Bedeutung dieser Instanzen für die Internationale Bahai-Gemeinde.

Die von der Gesellschaft für Bahai-Studien veranstaltete Konferenz bot ein außerordentlich vielfältiges Spektrum an Themenfeldern der Bahai-Studien dar. Zudem nutzten die Teilnehmer die Teepausen zwischen den Vorträgen und die Mittagspause zum anregenden Austausch untereinander in entspannter Atmosphäre. Die Vorträge der Redner dienten als Impulse für alle, die sich mit den Fragen unserer Zeit auseinandersetzen und erste Antworten in dem Reichtum der Bahai-Schriften finden wollen.

Im Rahmen dieser Konferenz stellte die Gesellschaft für Bahai-Studien ihre Ziele und ihre Arbeit vor. Sie koordiniert die Interessen und Belange der Mitglieder im gesamten deutschsprachigen Europa. Ziel ist die Förderung von Bahai-Studien und der gegenseitige Austausch, zu dem alle sehr herzlich ermutigt wurden. Alle an Bahai-Studien Interessierte dürfen sich auf das nächste Bahai-Studien-Seminar in Tambach (17. – 20. Mai 2007) und auf die Bahai-Studien-Konferenz im nächsten Herbst freuen, zu der die GBS sehr herzlich einlädt. Informationen finden Sie unter: www.bahai-studien.de.

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Bereits zum fünften Mal fand vom 15. bis 18. Juni 2006 im Tambach Seminar-Centrum das Bahai-Studien-Seminar zur Förderung der Bahai-Studien statt. Die Organisatoren konnten trotz Fußball-Weltmeisterschaft etwa 60 interessierte Gäste begrüßen, denen ein abwechslungsreiches, aus Vorträgen und Workshops bestehendes Programm geboten wurde. So war es Dr. Nadi Hofmann, Pajam Sobhani und Shamim Rafat gelungen, Dr. Moojan Momen, einen herausragenden Bahai-Gelehrten aus Großbritannien, als Hauptredner zu gewinnen. Die Auswahl der Themen spiegelte die Hauptziele der Gesellschaft für Bahai-Studien (GBS) wieder: Grundlagenforschung einerseits und Korrelation der Bahai-Lehre mit gesellschaftlichen und politischen Fragestellungen dieser Zeit andererseits.

Den Auftakt des Seminars bildete am Abend des Anreisetages ein stimmungsvoller Film einer Pilgerreise zum Haus des Bab in Shiraz. Beeindruckende Bilder versetzten die Betrachter in die Zeit des Bab und gaben einen Eindruck von diesem heute leider zerstörten Heiligtum.

Die Vorträge von Dr. Momen zeichneten sich dadurch aus, dem Zuhörer neue Perspektiven auf Fragestellungen und zu Themen zu eröffnen, die man gut zu kennen glaubte. Besonders der Vortrag zum Fundamentalismus führte eine klug differenzierende Interpretation des Begriffs „Fundamentalismus“ ein, welche die Unsachlichkeit der Verwendung dieses Begriffs — vor allem in den Medien — deutlich werden ließ. In seinem Vortrag zu Macht in der Bahai-Gemeinde stellte Dr. Momen die These auf, eine der Innovationen der Bahai-Gemeindeordnung sei, dass das Streben nach Macht nie mit Macht belohnt werde, und belegte diese eindrucksvoll mit dem Paradigmenwechsel weg von der Macht, hin zum Dienst. Weitere Vorträge von Dr. Momen befassten sich mit der Methodik der Bahai-Studien und dem Bahaitum und dem Buddhismus.

Einen praktischen „Fall“ von Bahai-Studien stellte Dr. Anis S. Towfigh vor, der in seinem Vortrag „Das Bahai-Schrifttum zur Medizin“ über den Inhalt seiner Dissertation referierte, welche er in der Geschichte der Medizin geschrieben hat. Er näherte sich der Frage nach dem Verhältnis von Religion und Wissenschaft aus ganz neuer Richtung, indem er das Zusammenspiel von Religion und Medizin als spezieller Ausprägung dieses Prinzips beleuchtete.

Der Vortrag von Dr. Armin Eschraghi zur Rolle der Bahai in der Auseinandersetzung mit dem Islam gab eine Reihe von Denkanstößen für den eigenen Umgang mit diesem komplexen und schwierigen Thema und bot zahlreiche sehr differenzierte Ansatzpunkte, das eigene Verständnis zu vertiefen und eine eigene Richtschnur für das Handeln zu gewinnen.
Dies gelang ebenfalls Shamim Rafat in seinem Vortrag zu Bahai und Politik. Insbesondere für den Bereich der Parlamentswahlen zeigte er auf, welche Verpflichtungen und Einschränkungen sich für Bahai ergeben können und wie man sich als politisch Interessierter dennoch einbringen kann.

Sasha Dehghanis Vortrag zum Kitab-i-Aqdas: Grundlage einer neuen Ordnung zeigte anhand zahlreicher Textstellen, welche neuen Ordnungsprinzipien der Kitab-i-Aqdas einführt.
Ermutigt, sich mit Bahai-Studien auch im Rahmen der universitären Ausbildung zu befassen, wurden die Teilnehmer zum Abschluss von Dr. Emanuel Towfigh, der über den Werdegang seines Promotionsvorhabens zur rechtlichen Verfassung von Religionsgemeinschaften berichtete, welches sich schwerpunktmäßig mit der inneren Organisation der Bahai-Gemeinde befasste.

Auch die angebotenen Workshops boten vielfältige Möglichkeiten, sich mit Bahai-Studien auseinanderzusetzen. Eine Gruppe befasste sich gemeinsam mit Miriam Amin mit der Fragestellung Feminismus und/oder Gleichwertigkeit von Mann und Frau?, Dr. Bernado Fritzsche leitete einen Workshop zum Bahai-„Durst“fasten aus medizinischer Sicht und ein dritter Workshop befasste sich unter Leitung von Dr. Anis S. Towfigh mit Fragen der Einstellung des Bahaitums zur Empfängnisverhütung.

Diese eher praktischen Workshops wurden am zweiten Tag des Seminars ergänzt durch Workshops, welche eher theoretischen Charakter hatten: Dr. Armin Eschraghi leitete eine Gruppe im systematischen Studium des Tablets an Ahmad an, eine weitere Gruppe unter der Anleitung von Shamsi Dehghani befasste sich mit Shoghi Effendis Vision für die Bahai-Gemeinde und Neysan Rafat leitete einen Workshop zum Verhältnis von Hütertum und Universalem Haus der Gerechtigkeit.

Zwischen den Vorträgen und in den Abendstunden gab es nach Abschluss des Programms ausreichend Gelegenheit bei Erfrischungen und Knabbereien Gedankengänge weiterzuverfolgen, Diskussionen fortzusetzen, sich mit anderen Teilnehmern über die Vorträge und Workshops des Tages auszutauschen — oder zur Erholung einfach in fröhlicher Runde zu spielen.

Einmal mehr ermöglichte das Seminar es den Teilnehmern, einen breit angelegten Eindruck von Bahai-Studien und den vielfältigen Möglichkeiten, sich diesen zu widmen, zu gewinnen. Allen an Bahai-Studien Interessierten kann nur wärmstens empfohlen werden, im nächsten Jahr an diesem Seminar teilzunehmen, welches vom 17. bis 20. Mai 2007 im Tambach Seminar-Centrum stattfinden wird.

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Wiesbadener Kurier vom 27.06.2006 — von Martina Weyand-Ong

LANGENHAIN Nummernschilder aus ganz Deutschland und den angrenzenden Benelux-Ländern wiesen wieder ein internationales Publikum beim Bahai-Sommerfest aus, das in diesem Jahr zum elften Mal mit großem Erfolg stattfand. Mit über 2000 Besuchern war die Resonanz zwar ein wenig geringer als im vergangenen Jahr zum 100-jährigen Bestehen der deutschen Bahai-Gemeinde. Dennoch stand das traditionelle Sommerfest, das auch wieder viele Langenhainer und Besucher aus der Region anzog, auch dieses Mal knapp vor der absoluten Kapazitätsgrenze. Bereits am Nachmittag waren bei den hochsommerlichen Temperaturen alle Getränke (die beim Sommerfest stets ausschließlich alkoholfrei sind) ausgegangen und mussten nachgeordert werden. Ebenso waren die halbe Tonne Wassermelonen sowie der beliebte persische Reis ruckzuck weg.

Das Fest, das vom späten Vormittag bis zum frühen Abend mit einem ausgewählten und bunt gemixten Bühnenprogramm und vielen internationalen Essensständen aufwartete, war wieder eine organisatorische Meisterleistung. Allein vier Lkw-Ladungen brauchte es im Vorfeld, um eine ausreichende Anzahl von Bänken und Tischen heranzukarren. Über 50 Mülleimer sorgten dafür, dass die schöne Parkfläche rund um das “Bahai-Haus der Andacht” sauber blieb. Und schon am Vortag waren viele Helfer emsig mit dem Aufbau der unzähligen Pavillons beschäftigt.

Dass das speziell für die Ausrichtung des Sommerfestes gebildete und vom Nationalen Geistigen Rat der Bahai beauftragte Referat als Wunschziel von der Ausdehnung der zur Verfügung stehenden Örtlichkeit rund um das Bahai-Haus der Andacht für diesen alljährlichen Besuchermagneten träumt, ist verständlich. Schön wäre es, wenn der zurzeit noch beim Sommerfest als Zusatzparkplatz ausgewiesene Acker mit in den schönen Park rund um das Haus der Andacht integriert werden könnte, betonte Wolfgang Weber vom “Referat Sommerfest”. Schließlich sei das Fest aus einem der übergeordneten Leitgedanken der Bahai-Religion – “Einheit in der Vielfalt” – heraus entstanden, um die Weltgemeinschaft zu fördern und etwaige Berührungsängste oder Hemmschwellen bezüglich dieser Weltreligion auch in der unmittelbaren Nachbarschaft zu überwinden.

“Die Bahais wollen sich in die Gemeinschaft integrieren”, sagte Wolfgang Weber. Dass das ganz gut gelungen ist, zeigte sich auch wieder bei diesem Sommerfest. Anwohnerbeschwerden durch parkplatzsuchende Besucher sind bereits in den letzten Jahren rar geworden. Und auch dieses Mal wurden die ausgewiesenen Stellflächen auf den angrenzenden Wiesen picobello, und ohne die sonst bei solchen Großveranstaltungen üblichen Müllberge, hinterlassen. Es gab sogar auch wieder einige Langenhainer, die sich dem aus rund 250 Ehrenamtlichen bestehenden Helferteam angeschlossen haben. Bei den Standardhelfern war auch eine 30-köpfige indische Familie aus Offenbach mit dabei. Und extra aus England war in diesem Jahr wieder das Team rund um die Pommesmaschine angereist.

Neben den beliebten Essens-Angeboten aus aller Herren Länder gab es auch wieder für die vielen kleinen Besucher verlockende “Sü�ße Spieße”. Neben einer Rollenrutsche und einer Hüpfburg gab es erstmalig auch ein kleines Kinderkettenkarussell als Attraktion. Daneben konnte gemalt oder Speckstein bearbeitet werden, während die Eltern in aller Ruhe dem reichhaltigen Programm auf der Bühne lauschen konnten. Einer der Höhepunkte des Sommerfestes war der Auftritt des rund 100-köpfigen Chors der “Stimmen Bahas” bei den zwei Andachten im Bahai-Haus der Andacht.

Quelle: Wiesbadener Kurier

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Der nächste Tag begann mit einem leckeren Frühstück im Sporthotel und einer wie immer sehr schönen Andacht im Martha Root-Haus. Daraufhin lauschten wir einem Vortrag über „Liebe zu Bahaullah“ der sehr interessant war und Vorfreude machte auf weitere Vorträge. Dann wurden wir in Gruppen aufgeteilt, die in 4 Blocks am Freitag (14.04.) und Samstag (15.04.) zwischen 10:30 und 13:00 Themen wie „Deutsche Bahai Lehrer“, „Lehrer à la Ruhi“, „Lehren leicht gemacht“ und „Lehrvorbilder“ bearbeiteten und von den Leitern erklärt bekamen. Nach dem leckeren Mittagessen hörten wir wiederum einen Vortrag über „Lehren als Leidenschaft“. Nun konnten wir uns aussuchen, welchen Kreativworkshop wir belegen wollten. Zur Verfügung standen der „Hip Hop Dance-“, der Capoeira- (Kampfkunst), der „Rap-“ und der „Newsticker“ Workshop, indem die ganze Konferenz in Bildern und Texten zusammengefasst wurde. Jetzt hatten wir wie in den drei darauf folgenden Tagen 2 Stunden Zeit diese Workshops zu vertiefen. Nach dem natürlich sehr leckeren Abendessen gingen wir am Freitag 2 Stunden im Sporthotel bowlen.

Am Samstag hörten wir morgens einen Rückblick des alten 5-Jahres-Plans, natürlich erst, nachdem wir uns reichlich gestärkt und etwas für unseren Geist getan hatten.
Nach weiteren 2 von 4 Blocks gab es ein leckeres Mittagessen worauf eine lange Pause von 2,5 Stunden folgte. In dieser Zeit durften wir im Sporthotel die Tennisplätze, die Tischtennisplatten, den Fitness-Raum und weitere Aktivitäten ausprobieren und nutzen. Die Tennisplätze und Tischtennisplatten hatten wir allerdings schon mal zwischendurch eingeweiht!!!! Dann folgten 2 Stunden Kreativworkshop (HipHop Dance, Rap usw.) und ein buntes Abendprogramm draußen an einem Lagerfeuer und viel guter Stimmung auch unter einem kleinen Pavillon. Dort gaben nämlich einige Juniors ihre Gesangskünste zum Besten.

Der dritte und letzte volle Tag in Chemnitz begann natürlich mit einem Frühstück und einer Andacht, welche von verschiedenen Junioren zusammengestellt wurde. Darauf folgte ein Vortrag über Lehrvorbilder (insbesondere über Abdul-Baha). Gut in den Tag eingestimmt gingen wir in 2 Gruppen zu Workshops zum Thema: „Die Pläne des Universalen Hauses der Gerechtigkeit“ und „FAQ“ (häufig gestellte Fragen). Beim FAQ habe ich gut gelernt wie ich auf verschiedene Fragen antworten kann, bei denen ich sonst gestockt hätte!!! Aufs köstliche Mittagessen folgte ein Vortrag über „Der Fünf-Jahres-Plan – …eine Vorschau“, indem erklärt wurde warum die Junioren im neuen Fünf-Jahres-Plan besonders erwähnt werden. Dann durften wir wieder 2std. für die einzelnen Kunstworkshops üben, die wir uns am Freitag ausgesucht hatten. Und schon aßen wir unser letztes Abendessen in Chemnitz…
Doch es kam noch der bunte Abend, wo alle Kunstworkshops einen künstlerischen Beitrag beisteuerten, den sie in den 3 Tagen gelernt hatten. Auch die „Disko“, die wir nach dem bunten Abend veranstalteten war cool.

Dem letzten Frühstück und der letzten Andacht am Montag folgte eine Feedback-Runde und dann gab es den schmerzhaften Abschied von den ca. 60 Juniors und die Abreise.

Natürlich hatten wir zwischen den verschiedenen Vorträgen und Workshops lange Pausen und es stand für uns immer etwas zu trinken da. Wir hatten sehr viel Spaß und ich werde nächstes Jahr gerne noch mal nach Chemnitz fahren. Natürlich muss man die Betreuer noch erwähnen, die ihre Sache sehr gut gemacht haben. Außerdem einen großen Dank an die Gastfamilie, die uns im Martha-Root-Haus sehr nett aufgenommen hat.

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Bericht über die Jahrestagung der Gesellschaft für Bahai-Studien

Es war sicherlich kein Zufall, dass die diesjährige Jahrestagung der Gesellschaft für Bahai-Studien (GBS) mit Beginn des Monats Ilm (Wissen) stattfand. Was den Zuhörer an fundiertem Wissen dargeboten wurde, verdient höchste Beachtung. Das Thema „Der Islam und die Bahai-Religion in der heutigen Welt“ wurde von hervorragenden Referenten in seiner Vielschichtigkeit verständlich und kompakt vorgetragen. Nach einer kurzen Andacht begann das Programm am Samstag mit Frau Dr. Johanna Pink, die einen Auszug aus ihrer Dissertation zu der Problematik der Bahai in Ägypten vortrug. Der Islam ist bekanntermaßen in Ägypten Staatsreligion und daher werden alle anderen Religionen als mehr oder weniger verfassungswidrig eingestuft. Es besteht Glaubensfreiheit (im Denken), jedoch keine Religionsfreiheit (im Handeln), wovon insbesondere die Bahai betroffen sind.

Frau Riem Spielhaus von der Muslimischen Akademie in Deutschland widmete sich der Problematik von Muslimen in Deutschland. Momentan leben offiziellen Angaben zufolge etwa 3 Mio. Muslime hier, wobei häufig Ethnien mit Religionen gleichgesetzt werden und eine Pluralität oft nicht wahrgenommen wird. Nach der Aussprache und einem Panel mit den Referenten ging es in die Mittagspause.

Den Nachmittag eröffnete Frau Dr. Fiona Missaghian-Moghaddam mit „Exklusivismus: Jedem das Seine, mir das Meiste!“ Erläutert wurden die verschiedenen Modelle der Religionen zur Heilserlangung. Ganz spannend die Entwicklung der christlichen Haltung vom Exklusivismus (Heil nur durch die kath. Kirche) hin zum Inklusivismus und der Aussage des 2. Vatikanischen Konzils 1965, wonach jede Religion, die „wahr und heilig“ ist, zum Heil führen kann. Wohlgemerkt: für den Christen gibt es den „ordentlichen Weg“, für den Nichtchristen den „außerordentlichen“. Die jeweiligen Bahai-Aussagen wurden verglichen und subsummiert in einer Absage an die Heilsgewissheit: „Er tut was Er will.“

Weiter ging es mit dem „Kampf der Kulturen“, dem Buchtitel von Samuel Huntington und zugleich Vortragsthema von Sasha Dehghani. Deutlich wurde: die Hauptursache für künftige Konflikte wird höchstwahrscheinlich in der Verschiedenheit der Kulturen liegen, wobei die Religion einen der wichtigsten Bestandteile jeder Kultur darstellt und verschiedene Identitäten hervorbringt. Die Wurzeln der europäischen Kultur basieren ja auf dem Wissen des Nahen Ostens. Auch Thomas von Aquin zitierte muslimische Gelehrte. Wegen der verschiedenen Religionen aber bestehen wachsende Vorurteile, nicht zuletzt aufgrund von mangelndem Wissen voneinander. Auch hier wurden Lösungsansätze in den Bahai-Schriften gesucht und gefunden. Es muß also nicht zum „Kampf der Kulturen“ kommen, wenn die Einheit in der Vielfalt angestrebt wird.

Emanuel Towfigh schließlich referierte zum Thema „Religiöse Pluralität in der Gesellschaft: Einige rechtspolitische Überlegungen zu Kopftuch & Co.“ Nicht nur rechtswissenschaftliche Überlegungen führten zu dem Schluss, dass Recht und Religion aufeinander abgestimmt sein müssen. Ist dies nicht der Fall gibt es Diskussionen über Leitkultur einerseits und Multikulturalismus andererseits. Ziel jedoch sollte es sein, Vielfalt zu gewähren, ohne Einheit zu gefährden. Die Prinzipien der Menschenwürde, Respekt füreinander, die Einheit in der Vielfalt, Beratung, das Bild von der Menschheitsfamilie – all dies kann und wird letztlich die Lösung für momentan anscheinend unlösbare Probleme sein. Auch hier fand im Anschluß ein lebhafter Gedankenaustausch statt. Das Programm wurde mit einer Andacht im Europäischen Haus der Andacht und gemeinsamem Abendessen beschlossen.

Der Sonntag begann wiederum mit einem Gebet. Danach führte Foad Kazemzadeh in die Thematik von „Säkularismus: Alternative zum Gottesstaat?“ ein. Ob Säkularismus oder Gottesstaat – in beiden Herrschaftssystemen geht es um Macht. Interessanterweise baut ein säkularer Staat auf die Werte, die von der Religion geschaffen wurden. Die Frage nach dem ob und wie eines zukünftigen Bahai-Staates konnte selbstverständlich nicht beantwortet werden. Klar ist jedoch, dass eine Bahai-Ordnung unvergleichbar mit allen heutigen Ordnungssystemen sein wird.

Schließlich referierte Frau Dr. Hale Enayati über „Die rechtliche Garantie der Religionsfreiheit“. Obwohl die Religiosnfreiheit bis heute nicht universell gewährleistet ist, darf man sich über die Fortschritte von Seiten der verschiedenen Gremien freuen, die zumindest eine Anerkennung der Rechte und Freiheiten anderer deklarieren und somit das weltweite Bewußtsein für dieses Thema gestärkt haben.

Der erfreulich junge, kompetente Vorstand der GBS beschloss das Programm mit einer Feedback-Runde und einem Ausblick auf zukünftige Vorhaben: Auch im kommenden Jahr wird es wieder eine Jahrestagung geben, möglicherweise unter anderem Namen. Es wurde deutlich, dass das GBS-Forum durchaus für jeden eine Bereicherung darstellt. Ein hohes Niveau der Vorträge für ein breites Publikum anzubieten sei die Intention, was bereits in diesem Jahr bestens gelungen ist. Zudem wird es wieder ein Studienseminar in Tambach geben; das GBS-Internet Portal (www.bahai-studien.de) soll weiter ausgebaut werden. Die Vorträge der diesjährigen Tagung werden in der Schriftenreihe der Gesellschaft für Bahai-Studien veröffentlicht.

Es bleibt zu hoffen, dass zukünftig noch mehr „Laien“ wie ich von dieser Vielfalt an Wissen profitieren werden.

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